باب صلة الوالد المشرك
قال الله سبحانه وتعالى: (
وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا ) .
3425 - أخبرنا
عبد الوهاب بن محمد الكسائي، أنا
عبد العزيز بن أحمد الخلال، نا
nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم .
ح، وأخبرنا
أحمد بن عبد الله الصالحي ،
ومحمد بن أحمد العارف ، قالا: أنا
nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر الحيري ، نا
nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة، عن أبيه، عن أمه،
nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر، قالت:
nindex.php?page=hadith&LINKID=706522 " أتتني أمي راغبة في عهد قريش، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصلها؟ قال: نعم ". [ ص: 14 ] .
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد، عن
الحميدي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، وأخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12137أبي كريب، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11804أبي أسامة، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام.
قولها: راغبة أي طامعة، طالبة لبري تسألني شيئا، وأصل الرغبة: الحرص على الشيء، وفي الحديث " الرغب شؤم "، معناه: الشره والحرص على الدنيا، ورجل رغيب الجوف: إذا كان أكولا، وحوض رغيب: كثير الأخذ للماء.
وفيه مستدل لمن رأى
وجوب نفقة الأب الكافر، والأم الكافرة على الولد المسلم.
ويروى أنها قالت: قدمت أمي راغمة، بالميم، أي: هاربة من قومها.
وقيل: معناه: كارهة إسلامي وهجرتي.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=16013سلام بن مسكين: سألت
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن، قلت: يا أبا سعيد، الرجل يأمر والديه بالمعروف، وينهاهما عن المنكر، قال: يأمرهما إن قبلاه، وإن كرها، سكت عنهما.
[ ص: 15 ] .