الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب الرقاق
- باب التقوى
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
340
باب التقوى.
قال الله سبحانه وتعالى: " ( ومن يعظم شعائر الله فإنها [ ص: 340 ] من تقوى القلوب ) ، وقال عطاء في قوله عز وجل: ( ذلك ومن يعظم حرمات الله ) ، قال: المعاصي، معناه: ومن يعظم ما حرمه الله عليه فيجتنبه، وقيل: حرمات الله، يعني: فروضه، والحرمة: ما وجب القيام به، وحرم التفريط فيه.
وقال سبحانه وتعالى: ( لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم ) أي: لا يصل إليه ما يعد لكم به ثوابه إلا التقوى.
وقال الحسن في قوله سبحانه وتعالى: ( آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ) .
قال الحسنة في الدنيا: العلم، والعبادة، والحسنة في الآخرة: الجنة.
وقال سبحانه وتعالى: ( أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير هم درجات عند الله ) أي: ذوو درجات، أي: طبقات في الفضل.
4150 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا عمرو الناقد ، نا كثير بن هشام ، نا جعفر بن برقان ، عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله [ ص: 341 ] لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ".
هذا حديث صحيح.
وروي عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "التقوى ههنا، ويشير إلى صدره" .
قال مطرف بن عبد الله : ليعظم جلال الله في صدوركم، فلا تذكروه عند مثل قول أحدكم للكلب: اللهم اخزه، وللحمار، والشاة، وقال: لأن أبيت نائما وأصبح نادما، أحب إلي من أن أبيت قائما، وأصبح معجبا.
قال عمر بن عبد العزيز : التقي ملجم لا يفعل كل ما يريد.
قال الله سبحانه وتعالى: " ( ومن يعظم شعائر الله فإنها [ ص: 340 ] من تقوى القلوب ) ، وقال عطاء في قوله عز وجل: ( ذلك ومن يعظم حرمات الله ) ، قال: المعاصي، معناه: ومن يعظم ما حرمه الله عليه فيجتنبه، وقيل: حرمات الله، يعني: فروضه، والحرمة: ما وجب القيام به، وحرم التفريط فيه.
وقال سبحانه وتعالى: ( لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم ) أي: لا يصل إليه ما يعد لكم به ثوابه إلا التقوى.
وقال الحسن في قوله سبحانه وتعالى: ( آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ) .
قال الحسنة في الدنيا: العلم، والعبادة، والحسنة في الآخرة: الجنة.
وقال سبحانه وتعالى: ( أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير هم درجات عند الله ) أي: ذوو درجات، أي: طبقات في الفضل.
4150 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا عمرو الناقد ، نا كثير بن هشام ، نا جعفر بن برقان ، عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله [ ص: 341 ] لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ".
هذا حديث صحيح.
وروي عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "التقوى ههنا، ويشير إلى صدره" .
قال مطرف بن عبد الله : ليعظم جلال الله في صدوركم، فلا تذكروه عند مثل قول أحدكم للكلب: اللهم اخزه، وللحمار، والشاة، وقال: لأن أبيت نائما وأصبح نادما، أحب إلي من أن أبيت قائما، وأصبح معجبا.
قال عمر بن عبد العزيز : التقي ملجم لا يفعل كل ما يريد.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
