الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب الصلاة
- باب النوم في المسجد
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
378
باب النوم في المسجد.
486 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي، أخبرنا زاهر بن أحمد، أنا أبو إسحاق الهاشمي، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم "مستلقيا في المسجد، واضعا إحدى رجليه على الأخرى".
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن مسلمة، وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك.
وروي عن ابن شهاب، قال: كان ذلك من عمر، وعثمان ما لا يحصى، قال الزهري: وجاء الناس بأمر عظيم.
وفيه دليل على جواز الاتكاء، والاضطجاع، وأنواع الاستراحة في [ ص: 378 ] المسجد جوازها في البيت إلا الانبطاح، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، وقال: "إنها ضجعة يبغضها الله".
قلت: وقد روي عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، "نهى عن أن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى، وهو مستلق على ظهره"، قلت: موضع النهي، والله أعلم، أن ينصب الرجل ركبته، فيعرض عليها رجله الأخرى ولا إزار عليه، أو إزاره ضيق، ينكشف معه بعض عورته، فإن كان الإزار سابغا بحيث لا تبدو منه عورته فلا بأس.
486 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي، أخبرنا زاهر بن أحمد، أنا أبو إسحاق الهاشمي، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم "مستلقيا في المسجد، واضعا إحدى رجليه على الأخرى".
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن مسلمة، وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك.
وروي عن ابن شهاب، قال: كان ذلك من عمر، وعثمان ما لا يحصى، قال الزهري: وجاء الناس بأمر عظيم.
وفيه دليل على جواز الاتكاء، والاضطجاع، وأنواع الاستراحة في [ ص: 378 ] المسجد جوازها في البيت إلا الانبطاح، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، وقال: "إنها ضجعة يبغضها الله".
قلت: وقد روي عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، "نهى عن أن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى، وهو مستلق على ظهره"، قلت: موضع النهي، والله أعلم، أن ينصب الرجل ركبته، فيعرض عليها رجله الأخرى ولا إزار عليه، أو إزاره ضيق، ينكشف معه بعض عورته، فإن كان الإزار سابغا بحيث لا تبدو منه عورته فلا بأس.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
