الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب الصلاة
- باب القعود بين السجدتين
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
160
665 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي، [ ص: 160 ] أنا أبو داود ، حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي، أنا هشام بن إسماعيل، أنا محمد بن شعيب، أنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فقرأ فيها، فلبس عليه، فلما انصرف، قال لأبي: أصليت معنا؟ قال: نعم، قال: فما منعك؟ ".
ومعقول أن المراد منه: ما منعك أن تفتح علي، وهذا الحديث أجود إسنادا من حديث الحارث، عن علي.
وقد روي عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي نفسه، أنه قال: "إذا استطعمكم الإمام فأطعموه".
يريد: إن تعايا في القراءة فلقنوه.
وروي عن ابن مسعود الكراهية في الفتح على الإمام، وكره الشعبي ، وسفيان الثوري ، وأبو حنيفة.
ولبس خاتم الذهب حرام على الرجال، والقسي: ثياب حرير يؤتى بها من مصر ، ولبس الحرير حرام على الرجال، والمياثر: جمع الميثرة، سمي بها لوثارتها ولينها، وقد يكون من ديباج، [ ص: 161 ] فيكون حراما، وقد ورد النهي عن الميثرة الحمراء.
وروي عن عمران بن حصين ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لا أركب الأرجوان".
وذلك لما فيه من الزينة، وهن من مراكب العجم.
ومعقول أن المراد منه: ما منعك أن تفتح علي، وهذا الحديث أجود إسنادا من حديث الحارث، عن علي.
وقد روي عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي نفسه، أنه قال: "إذا استطعمكم الإمام فأطعموه".
يريد: إن تعايا في القراءة فلقنوه.
وروي عن ابن مسعود الكراهية في الفتح على الإمام، وكره الشعبي ، وسفيان الثوري ، وأبو حنيفة.
ولبس خاتم الذهب حرام على الرجال، والقسي: ثياب حرير يؤتى بها من مصر ، ولبس الحرير حرام على الرجال، والمياثر: جمع الميثرة، سمي بها لوثارتها ولينها، وقد يكون من ديباج، [ ص: 161 ] فيكون حراما، وقد ورد النهي عن الميثرة الحمراء.
وروي عن عمران بن حصين ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لا أركب الأرجوان".
وذلك لما فيه من الزينة، وهن من مراكب العجم.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
