الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
- كتاب النكاح
- باب لا تنكح المرأة على عمتها ولا خالتها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
صفحة
96
[ 3226 / 1 ] قال أبو يعلى الموصلي: وثنا موسى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن أبي حريز، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تزوج المرأة على عمتها أو على خالتها ".
[ 3226 / 2 ] رواه ابن حبان في صحيحه: أبنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي، ثنا علي بن المديني، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل، عن أبي حريز... فذكره، وزاد " قال: إنكن إذا فعلتن ذلك قطعتن أرحامكن ".
قلت: ولما تقدم شاهد من حديث أبي هريرة رواه أصحاب الكتب الستة. ورواه الترمذي في الجامع وابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس، والنسائي في الصغرى من حديث جابر بن عبد الله، والبزار في مسنده من حديث ابن مسعود [ ص: 96 ] وابن عمر وسمرة.
قال الترمذي : وفي الباب عن علي بن أبي طالب وابن عمر وعبد الله بن عمرو وأبي سعيد وأبي أمامة وجابر وعائشة وأبي موسى وسمرة بن جندب، انتهى.
وفي الباب مما لم يذكره الترمذي عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وأنس بن مالك. قال البيهقي في سننه عن الشافعي : وبهذا نأخذ، وهو قول من لقيت من المفتين لا خلاف بينهم فيما علمته، ولم يرو من وجه يثبته أهل الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أبي هريرة .
[ 3226 / 2 ] رواه ابن حبان في صحيحه: أبنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي، ثنا علي بن المديني، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل، عن أبي حريز... فذكره، وزاد " قال: إنكن إذا فعلتن ذلك قطعتن أرحامكن ".
قلت: ولما تقدم شاهد من حديث أبي هريرة رواه أصحاب الكتب الستة. ورواه الترمذي في الجامع وابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس، والنسائي في الصغرى من حديث جابر بن عبد الله، والبزار في مسنده من حديث ابن مسعود [ ص: 96 ] وابن عمر وسمرة.
قال الترمذي : وفي الباب عن علي بن أبي طالب وابن عمر وعبد الله بن عمرو وأبي سعيد وأبي أمامة وجابر وعائشة وأبي موسى وسمرة بن جندب، انتهى.
وفي الباب مما لم يذكره الترمذي عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وأنس بن مالك. قال البيهقي في سننه عن الشافعي : وبهذا نأخذ، وهو قول من لقيت من المفتين لا خلاف بينهم فيما علمته، ولم يرو من وجه يثبته أهل الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أبي هريرة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
