الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
- كتاب الأذان
- باب في الأذان والمؤذنين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
صفحة
475
[ 883 / 1 ] وقال عبد بن حميد: أبنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن منصور، عن عباد بن أنيس، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المؤذن يغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس يسمعه، وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة" .
قلت: رواه أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي وابن ماجه في سننهم دون قوله: "وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة" . [ ص: 475 ]
[ 883 / 2 ] وما زاده عبد بن حميد رواه ابن حبان في صحيحه: ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن موسى بن أبي عثمان، سمعت أبا يحيى يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره، وزاد: "ويكفر عنه ما بينهما" .
وقوله: "يغفر له مدى صوته " قال الخطابي: مدى الشيء غايته، والمعنى: أنه يستكمل مغفرة الله إذا استوفى وسعه في رفع الصوت، فبلغ الغاية من المغفرة إذا بلغ الغاية من الصوت.
قال الحافظ المنذري: ويشهد لهذا القول رواية من قال: "يغفر له مد صوته " - بتشديد الدال - أي: بقدر مد صوته.
قال الخطابي: وفيه وجه آخر وهو أنه كلام تمثيل وتشبيه، يريد أن المكان الذي ينتهي إليه الصوت لو يقدر أن يكون ما بين أقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوبه تملأ تلك المسافة غفرها الله.
قلت: رواه أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي وابن ماجه في سننهم دون قوله: "وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة" . [ ص: 475 ]
[ 883 / 2 ] وما زاده عبد بن حميد رواه ابن حبان في صحيحه: ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن موسى بن أبي عثمان، سمعت أبا يحيى يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره، وزاد: "ويكفر عنه ما بينهما" .
وقوله: "يغفر له مدى صوته " قال الخطابي: مدى الشيء غايته، والمعنى: أنه يستكمل مغفرة الله إذا استوفى وسعه في رفع الصوت، فبلغ الغاية من المغفرة إذا بلغ الغاية من الصوت.
قال الحافظ المنذري: ويشهد لهذا القول رواية من قال: "يغفر له مد صوته " - بتشديد الدال - أي: بقدر مد صوته.
قال الخطابي: وفيه وجه آخر وهو أنه كلام تمثيل وتشبيه، يريد أن المكان الذي ينتهي إليه الصوت لو يقدر أن يكون ما بين أقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوبه تملأ تلك المسافة غفرها الله.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
