فصل "في استحباب التكبير عند الختم "

قال الله عز وجل : ( وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا ) .

وأتبع ذلك توبيخ الكفار على تركهم الإيمان بالقرآن ، ومدح العلماء بالتخشع لله تعالى جده إذا سمعوه قال : ( قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن ) .

فكأن ظاهر ذلك ( ادعوا الله ) إذا قرأتم القرآن ، وأن معنى " لا تجهر [ ص: 425 ] بصلاتك " : أي بقراءتك القرآن أو بدعائك الذي تدعو به إذا فرغت ، ثم قال : ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ) .

كما أمر بالحمد ، وأجمعوا على أن الحمد مستحب ، فوجب أن يكون التكبير مستحبا .

وأيضا فإن القراءة عبادة تنقسم إلى أبعاض معدودة متفرقة ، فكأنه كصيام الشهر وقد أمر الله عز وجل إذا أكملوا العدة أن يكبروا الله على ما هداهم ، فبالقياس على ذلك أن يكبر قارئ إذا أكمل عدة السورة والله أعلم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14164الحليمي رحمه الله : وقد يخرج الجواب في التكبير على معنى وهو أن يبتدئ به في سورة الضحى فيكبر عن كل سورة ، فإذا قرأ سورة الناس وختم كبر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي رحمه الله : والأصل فيه ما .

[ ص: 426 ]