[ 2112 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن السلمي ، أخبرنا الكارزي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : " وجهه عندي أن يبدأ من آخر القرآن من المعوذتين ، ثم يرتفع إلى البقرة كنحو ما يتعلم الصبيان في الكتاب لأن السنة خلاف هذا ، وإنما جاءت الرخصة في تعليم الصبي والعجمي في المفصل لصعوبة السور الطوال عليهما " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين من الكراهية فيما دون هذا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16893ابن أبي عدي ، عن أشعث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين " أنهما كانا يقرآن القرآن من أوله إلى آخره ، ويكرهان الأوراد " . قال وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين : " تأليف الله خير من تأليفكم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : " وتأويل الأوراد أنهم كانوا أحدثوا أن يجعلوا القرآن أجزاء ، كل جزء منها فيه سور مختلفة من القرآن على غير التأليف ، ولكن جعلوا السورة الطويلة مع أخرى دونها في الطول ثم يزيدون ، وكذلك حتى يختموا الجزء ، فهذه الأوراد التي كرهها nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين ، والنكس أكثر من هذا وأشد " .

[ ص: 11 ]