الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الجامع لشعب الإيمان
- الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة
- فصل في الاستعفاف عن المسألة
الجامع لشعب الإيمان
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
175
[ 3261 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا ابن أبي ذئب ، حدثني سعيد بن خالد القرشي ، عن عطاء بن يسار - ح .
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد ، حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن خالد ، عن إسماعيل بن [ ص: 175 ] عبد الرحمن بن ذؤيب ، عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم فقال : "ألا أنبئكم بخير الناس منزلة ؟ " قالوا : بلى . يا رسول الله ، قال : "رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ، ألا أنبئكم بالذي يليه ؟ امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ، ويؤتي الزكاة ، ويعتزل شرور الناس ، ألا أنبئكم بشر الناس منزلة ؟ الذي يسأل بالله ولا يعطي " .
لفظ حديث ابن عبدان ، وكذلك رواه عاصم بن علي عن ابن أبي ذئب وقال إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب . قال البخاري تابعه عثمان بن عمر وأسد بن موسى .
قال الشيخ أحمد : وكذلك رواه بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عطاء بن يسار .
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد ، حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن خالد ، عن إسماعيل بن [ ص: 175 ] عبد الرحمن بن ذؤيب ، عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم فقال : "ألا أنبئكم بخير الناس منزلة ؟ " قالوا : بلى . يا رسول الله ، قال : "رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ، ألا أنبئكم بالذي يليه ؟ امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ، ويؤتي الزكاة ، ويعتزل شرور الناس ، ألا أنبئكم بشر الناس منزلة ؟ الذي يسأل بالله ولا يعطي " .
لفظ حديث ابن عبدان ، وكذلك رواه عاصم بن علي عن ابن أبي ذئب وقال إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب . قال البخاري تابعه عثمان بن عمر وأسد بن موسى .
قال الشيخ أحمد : وكذلك رواه بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عطاء بن يسار .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
