الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالجامع لشعب الإيمان
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
544
فصل
وإذا أحيا الله تبارك وتعالى الناس كلهم قاموا عجلين ينظرون ما يراد بهم لقوله تعالى : ( ثم نفخ فيه أخرى ، فإذا هم قيام ينظرون ) .
وقد أخبر الله عز وجل عن الكفار أنهم يقولون : ( يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ) .
وأنهم يقولون : ( هذا يوم الدين ) .
فتقول لهم الملائكة : ( هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون ) .
ثم يومر بحشر الناس إلى موقف العرض ، والحساب وهو الساهرة فقال الله عز وجل : ( فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة ) .
قال البيهقي رحمه الله : وروينا عن وهب بن منبه ، أنه قرأ هذه الآية وهو يومئذ ببيت المقدس فقال : " هاهنا الساهرة يعني بيت المقدس " [ ص: 544 ]
وروينا عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا ما دل على : " أن الشام أرض المحشر " وقال الفراء : " الساهرة وجه الأرض كأنها سميت بهذا الاسم ؛ لأن فيه الحيوان نومهم وسهرهم " .
وروى بإسناده ، عن ابن عباس قال : الساهرة : الأرض .
قال الحليمي رحمه الله : " ومعناه فإذا هم قد صاروا على وجه الأرض بعد أن كانوا في جوفها .
وقيل : الساهرة صحراء ، قرب شفير جهنم والله أعلم " .
وروينا في الحديث الثابت ، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي " .
وفي رواية كقرصة النقي ليس فيها لأحد علم [ ص: 545 ]
والنقي : الخبز الحواري ، وقوله : " ليس فيها علم " يريد : أرضا مستوية ليس فيها حدب ، ولا بناء .
وأما صفة الحشر فقد قال الله عز وجل : ( يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا ) .
روينا عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس أنه قال : في قوله : ( وفدا ) " ركبانا " ، وفي قوله : ( وردا ) " عطاشا " .
وروينا عن النعمان بن سعد ، عن علي أنه قال في هذه الآية : " أما والله ما يحشر الوفد على أرجلهم ، ولا يساقون سوقا ، ولكنهم يؤتون بنوق لم ير الخلائق مثلها عليها رحال الذهب وأزمتها الزبرجد فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة " .
[ 352 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي ، رضي الله عنه فذكره . [ ص: 546 ]
وإذا أحيا الله تبارك وتعالى الناس كلهم قاموا عجلين ينظرون ما يراد بهم لقوله تعالى : ( ثم نفخ فيه أخرى ، فإذا هم قيام ينظرون ) .
وقد أخبر الله عز وجل عن الكفار أنهم يقولون : ( يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ) .
وأنهم يقولون : ( هذا يوم الدين ) .
فتقول لهم الملائكة : ( هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون ) .
ثم يومر بحشر الناس إلى موقف العرض ، والحساب وهو الساهرة فقال الله عز وجل : ( فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة ) .
قال البيهقي رحمه الله : وروينا عن وهب بن منبه ، أنه قرأ هذه الآية وهو يومئذ ببيت المقدس فقال : " هاهنا الساهرة يعني بيت المقدس " [ ص: 544 ]
وروينا عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا ما دل على : " أن الشام أرض المحشر " وقال الفراء : " الساهرة وجه الأرض كأنها سميت بهذا الاسم ؛ لأن فيه الحيوان نومهم وسهرهم " .
وروى بإسناده ، عن ابن عباس قال : الساهرة : الأرض .
قال الحليمي رحمه الله : " ومعناه فإذا هم قد صاروا على وجه الأرض بعد أن كانوا في جوفها .
وقيل : الساهرة صحراء ، قرب شفير جهنم والله أعلم " .
وروينا في الحديث الثابت ، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي " .
وفي رواية كقرصة النقي ليس فيها لأحد علم [ ص: 545 ]
والنقي : الخبز الحواري ، وقوله : " ليس فيها علم " يريد : أرضا مستوية ليس فيها حدب ، ولا بناء .
وأما صفة الحشر فقد قال الله عز وجل : ( يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا ) .
روينا عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس أنه قال : في قوله : ( وفدا ) " ركبانا " ، وفي قوله : ( وردا ) " عطاشا " .
وروينا عن النعمان بن سعد ، عن علي أنه قال في هذه الآية : " أما والله ما يحشر الوفد على أرجلهم ، ولا يساقون سوقا ، ولكنهم يؤتون بنوق لم ير الخلائق مثلها عليها رحال الذهب وأزمتها الزبرجد فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة " .
[ 352 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي ، رضي الله عنه فذكره . [ ص: 546 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
