الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الجامع لشعب الإيمان
- الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها
- فصل في الرؤيا التي هي نعمة من نعم الله تعالى ودلالة واضحة على فاعل في عيننا يرينا ما نراه في منامنا مرة بالبشرى ومرة بغيرها
الجامع لشعب الإيمان
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
431
[ 4442 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ، حدثنا أحمد بن سلمة ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن سليمان بن مسهر ، عن خرشة بن الحر قال : كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة وفيها شيخ فجعل يحدثهم حديثا حسنا ، فلما قام قال القوم : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا ، ثم قام قلت : والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته فتبعته ، فانطلق حتى كاد أن يخرج من المدينة ، ثم دخل منزله فاستأذنت عليه ، فأذن لي فقال ما حاجتك يا ابن أخي ؟ قلت له : إني سمعت القوم يقولون لك لما قمت : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا فأعجبني أن أكون معك ، قال : الله أعلم بأهل الجنة وسأحدثك مم قالوا ذاك إذ إني بينا أنا نائم إذ أتاني رجل فقال لي : قم فأخذ بيدي فانطلقت معه فإذا أنا بجواد عن شمالي فأخذت لأحد فيها فقال لي : لا تأخذ فيها فإنها طريق أصحاب الشمال وإذا جواد منهج على يميني ، فقال لي : خذ هذا قال : فأتى بي [ ص: 431 ] حتى أتى بي جبلا فقال لي اصعد قال : فجعلت إذا أردت أن أصعد خررت على استي ، حتى فعلت ذلك مرارا ، ثم انطلق بي ، حتى أتى عمودا رأسه إلى السماء وأسفله في الأرض ، في أعلاه حلقة ، فقال لي : اصعد هذا قلت : كيف أصعد وهذا رأسه في السماء ؟ قال : فأخذ بيدي فزجل بي فإذا أنا متعلق بالحلقة قال : ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا بالحلقة حتى أصبحت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال " أما الطريق الذي رأيت عن يسارك فهي طريق أصحاب الشمال ، وأما الطريق الذي رأيت عن يمينك فهي عروة الإسلام طريق أهل اليمين ، وأما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله ، وأما العمود فهو عمود الإسلام ، وأما العروة فهي عروة الإسلام فلن تزال متمسكا بالإسلام حتى تموت . ثم قال : " أتدري كيف خلق الله الخلق ؟ " قلت : لا ، قال : " خلق الله آدم فقال تلد فلانا وتلد فلانة ويلد فلان فلانا وتلد فلانة فلانة أجله كذا وعمله كذا وكذا ورزقه كذا وكذا ثم ينفخ فيه الروح " .
رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم " دون ما في آخره من ذكر كيفية الخلق والأشبه أن يكون من قول عبد الله بن سلام وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصحابه ثم الصالحون من المسلمين كل واحد منهم في منامه ما وجد تصديق تعبيره وقد ذكرت صدرا من ذلك في آخر كتاب دلائل النبوة وفي ذلك تذكير النعمة التي وضعها الله تعالى في المنام " .
رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم " دون ما في آخره من ذكر كيفية الخلق والأشبه أن يكون من قول عبد الله بن سلام وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصحابه ثم الصالحون من المسلمين كل واحد منهم في منامه ما وجد تصديق تعبيره وقد ذكرت صدرا من ذلك في آخر كتاب دلائل النبوة وفي ذلك تذكير النعمة التي وضعها الله تعالى في المنام " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
