الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأموال لابن زنجويه
- كتاب الخمس وأحكامه وسننه
- باب إخراج الخمس من المال المدفون
الأموال لابن زنجويه
ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي
صفحة
747
باب : إخراج الخمس من المال المدفون .
1276 - حدثنا حميد أنا خالد بن مخلد ، حدثني موسى بن يعقوب الزمعي ، قال : أخبرتني عمتي قريبة ابنة عبد الله بن وهب ، عن أمها كريمة بنت المقداد بن عمرو ، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ، وكانت ، تحت المقداد بن عمرو ، قالت : كان الناس إنما يذهبون فرط اليومين والثلاثة فيبعرون كما تبعر الإبل ، فلما كان ذات يوم خرج المقداد لحاجته حتى أتى بقيع الخبخبة ، وهو بقيع الغرقد ، فدخل [ ص: 747 ] خربة لحاجته ، فبينما هو جالس ، فإذا خرج جرذ قد أخرج من جحر دينارا فلم يزل يخرج دينارا دينارا حتى أخرج سبعة عشر دينار ثم أخرج طرف خرقة حمراء قال المقداد : فقمت فأخذتها ، فوجدت فيها دينارا فتمت ثمانية عشر دينارا . . . فأخذتها فخرجت بها حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته بخبرها فقال : " هل أتبعت يدك الجحر ؟ " فقلت : لا والذي بعثك بالحق " قال : " لا صدقة فيها بارك الله لك فيها " قالت ضباعة : فما فني آخرها حتى رأيت غرائر الورق في بيت المقداد .
1276 - حدثنا حميد أنا خالد بن مخلد ، حدثني موسى بن يعقوب الزمعي ، قال : أخبرتني عمتي قريبة ابنة عبد الله بن وهب ، عن أمها كريمة بنت المقداد بن عمرو ، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ، وكانت ، تحت المقداد بن عمرو ، قالت : كان الناس إنما يذهبون فرط اليومين والثلاثة فيبعرون كما تبعر الإبل ، فلما كان ذات يوم خرج المقداد لحاجته حتى أتى بقيع الخبخبة ، وهو بقيع الغرقد ، فدخل [ ص: 747 ] خربة لحاجته ، فبينما هو جالس ، فإذا خرج جرذ قد أخرج من جحر دينارا فلم يزل يخرج دينارا دينارا حتى أخرج سبعة عشر دينار ثم أخرج طرف خرقة حمراء قال المقداد : فقمت فأخذتها ، فوجدت فيها دينارا فتمت ثمانية عشر دينارا . . . فأخذتها فخرجت بها حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته بخبرها فقال : " هل أتبعت يدك الجحر ؟ " فقلت : لا والذي بعثك بالحق " قال : " لا صدقة فيها بارك الله لك فيها " قالت ضباعة : فما فني آخرها حتى رأيت غرائر الورق في بيت المقداد .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
