871 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15768حميد قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : لا أعرف لهذا وجها إلا أنه لم يكن فطم ؛ لأن هذا المعروف من رأيه ، وكذلك كان رأي nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب الأول : أن لا يفرض للرضيع حتى يفطم ، ثم تركه وفرض لكل مولود ، وكذلك كان رأي عثمان nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي ، وهو الذي أفتى به nindex.php?page=showalam&ids=14129الحسين بن علي ، فأراهم اختلفوا فيه ما دام رضيعا ، فإذا صار إلى الفطام لم يختلفوا ، وليس يكون هذا إلا لذراري أهل الحاضرة ، الذين وصفنا حالهم في الباب الأول ، وإنما هم من آبائهم .