الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- باب ما نقش النبي صلى الله عليه وسلم في خاتمه من كتاب الله وما يدخل به الحاجة
خلق أفعال العباد للبخاري
البخاري - محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي
صفحة
102
باب ما نقش النبي صلى الله عليه وسلم في خاتمه من كتاب الله وما يدخل به الحاجة
قال أبو عبد الله: "وفي الخواتيم والدراهم البيض ذكر الله جل ذكره".
وقال عطاء: "وفي الخاتم: فيه ذكر الله عز وجل، يدخل الإنسان الكنيف أو يلم بأهله وهو بيده لا بأس به".
وقال الحسن: "ولا بأس أن يمس الدراهم البيض على غير وضوء، وأن يرفع المصحف من ها هنا فيضعه ها هنا". ويذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "أنه كان يمس الدراهم على غير وضوء".
وقال: أنبأنا عبدان، أن عبد الله عن جرير عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: "يضع المصحف على فراشه الذي يحتلم فيه، ويجامع، ويعرق عليه". وبال سعيد بن جبير ثم توضأ إلا رجليه، ثم أخذ المصحف. وقال طاوس في الرجل يكون عليه المنطقة وفيها الدراهم: "يقضي حاجته وهي عليه".
وقال إبراهيم: "لا بد للناس من نفقاتهم، وأحب بعض التابعين أن لا يدخل الخلاء بالخاتم فيه ذكر الله". قال أبو عبد الله: "وهذا من غير تحريم يصح".
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بالمسيح، وليس لأحد أن يحلف بالمخلوقين، ولا بأعمالهم ولا بكلامهم ولا بكلام الكفار والمنافقين، ولا بقول إبليس، فمن حلف بقول المجوسي أو نحوهم لم يلزمه حنث". وإنما يذكر عن ابن مسعود، وإبراهيم، وعن النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 102 ] مرسلا: "من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها كفارة، فأما أصوات المخلوقين فليس فيها كفارة".
قال أبو عبد الله: "وفي الخواتيم والدراهم البيض ذكر الله جل ذكره".
وقال عطاء: "وفي الخاتم: فيه ذكر الله عز وجل، يدخل الإنسان الكنيف أو يلم بأهله وهو بيده لا بأس به".
وقال الحسن: "ولا بأس أن يمس الدراهم البيض على غير وضوء، وأن يرفع المصحف من ها هنا فيضعه ها هنا". ويذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "أنه كان يمس الدراهم على غير وضوء".
وقال: أنبأنا عبدان، أن عبد الله عن جرير عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: "يضع المصحف على فراشه الذي يحتلم فيه، ويجامع، ويعرق عليه". وبال سعيد بن جبير ثم توضأ إلا رجليه، ثم أخذ المصحف. وقال طاوس في الرجل يكون عليه المنطقة وفيها الدراهم: "يقضي حاجته وهي عليه".
وقال إبراهيم: "لا بد للناس من نفقاتهم، وأحب بعض التابعين أن لا يدخل الخلاء بالخاتم فيه ذكر الله". قال أبو عبد الله: "وهذا من غير تحريم يصح".
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بالمسيح، وليس لأحد أن يحلف بالمخلوقين، ولا بأعمالهم ولا بكلامهم ولا بكلام الكفار والمنافقين، ولا بقول إبليس، فمن حلف بقول المجوسي أو نحوهم لم يلزمه حنث". وإنما يذكر عن ابن مسعود، وإبراهيم، وعن النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 102 ] مرسلا: "من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها كفارة، فأما أصوات المخلوقين فليس فيها كفارة".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
