ش - احتج أبو بكر الرازي بأنه إذا كان الباقي بعد التخصيص غير منحصر ، يكون معنى العموم باقيا . فيكون العام باقيا على الحقيقة .

أجاب بأن المراد من العام قبل التخصيص هو جميع ما تناوله اللفظ ، وبعد التخصيص بعض ما تناوله ، فلا يكون باقيا على الحقيقة .