ش - إذا وافق الخاص حكم العام فلا تخصيص للعموم خلافا nindex.php?page=showalam&ids=11956لأبي ثور .

[ ص: 337 ] مثل قوله - عليه السلام - nindex.php?page=hadith&LINKID=926954أيما إهاب دبغ فقد طهر " ، وقوله - عليه السلام - في شاة ميمونة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=926955دباغها طهورها " فإن قوله - عليه السلام : " nindex.php?page=hadith&LINKID=926955دباغها طهورها " خاص موافق لحكم قوله : " nindex.php?page=hadith&LINKID=926954أيما إهاب دبغ فقد طهر " وهو عام .

والدليل على أنه لا يكون تخصيصا له أنه لا يكون الخاص معارضا للعام لتوافق حكمهما ، فيعمل بهما ؛ لأن العمل بالدليل هو الأصل .

واحتج nindex.php?page=showalam&ids=11956أبو ثور بأن المفهوم يخصص العموم ، وتخصيص جلد شاة ميمونة بالحكم يدل على نفي الحكم عن سائر الجلود بسبب المفهوم ، فيكون مفهوم الخاص مخصصا للعموم ، أجاب : حكم التطهير بالدباغ المضاف إلى ضمير شاة ميمونة يكون من باب تعلق الحكم بالاسم ، ومفهوم الاسم ليس بحجة .