ص - قالوا : قالت عائشة - رضي الله عنه - : ما كذب ، ولكنه وهم . وأجيب بتأويل ما كذب عمدا .
ش - القائلون بثبوت الواسطة قالوا : قالت عائشة - رضي الله عنها - اعتذارا عمن ظهر عدم مطابقة خبره : ما كذب ولكنه وهم . نفت الكذب عن خبره ، والصدق أيضا منتف [ عنه ] بالاتفاق . فثبت خبر لا يكون صدقا ولا كذبا .
[ ص: 635 ] أجاب بأنها ما نفت الكذب ، بل نفت الكذب المتعمد . ولا يلزم من انتفاء الكذب المتعمد عنه انتفاء الكذب مطلقا .