ش - أراد أن يشير إلى الكبائر وبعض الصغائر المعتبر تركه ، وكذا بعض المباح .

أما الكبائر فقد اختلفوا فيها . فروى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر عن أبيه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : الكبائر [ ص: 698 ] تسع : الشرك بالله ، وقتل النفس المؤمنة ، وقذف المحصنة ، والزنا ، والفرار من الزحف ، والسحر ، وأكل مال اليتيم ، وعقوق الوالدين المسلمين ، والإلحاد في الحرم ، أي الظلم في البيت الحرام ، من ألحد الرجل ، إذا ظلم .

وزاد nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة على ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : nindex.php?page=hadith&LINKID=926891أكل الربا . وزاد علي - رضي الله عنه - على ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة : السرقة وشرب الخمر . [ ص: 699 ] وقال بعض : الكبيرة ما توعد الشارع عليه بخصوصه . وهذا التفسير أعم من الأول . وأما بعض الصغائر التي يجب تركه فما يدل فعله على الخسة وركاكة دينه إلى حد يستجرئ على الكذب بالأغراض الدنيوية ، كسرقة لقمة وتطفيف حبة . والتطفيف : نقص المكيال .

وأما بعض المباح الذي يجب تركه فيما يدل على نقص المروءة ، كاللعب بالحمام والاجتماع مع الأراذل والحرف الدنية التي لا تليق به من غير ضرورة ، كالدباغة والحجامة والحياكة .

وهذه الشرائط الأربعة كما تعتبر في الرواية ، تعتبر في الشهادة . والشهادة تختص بالحرية والذكورة وعدم القرابة وعدم العداوة .