الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تعظيم قدر الصلاة للمروزي
- من حقوق الصلاة وآدابها
تعظيم قدر الصلاة للمروزي
المروزي - محمد بن نصر بن حجاج المروزي
صفحة
1011
قال أبو عبد الله : ومع هذا كله ، فقد وجدنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبارا مفسرة تبين أن تارك الزكاة ، والصيام ليس كافرا يستوجب الخلود في النار .
من ذلك ما :
1082 - حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدثنا عبد العزيز بن المختار ، قال : حدثنا سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه في نار جهنم ، فيجعل صفائح ، فيكوى بها جبينه ، وجنباه ، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة [ ص: 1011 ] مما تعدون ، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة ، وإما إلى النار ، وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع قرقر كأوفر ما كانت ، فتطؤه بأظلافها ، وتنطحه بقرونها ، ليس فيها عضباء ، ولا جلحاء ، كل ما مضى عليه أخراها ردت عليه أولاها ، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ، ثم يرى ، ويرى سبيله إما إلى الجنة ، وإما إلى النار .
قال سهيل مرة أخرى : ولا أدري أذكر البقر أم لا .
من ذلك ما :
1082 - حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدثنا عبد العزيز بن المختار ، قال : حدثنا سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه في نار جهنم ، فيجعل صفائح ، فيكوى بها جبينه ، وجنباه ، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة [ ص: 1011 ] مما تعدون ، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة ، وإما إلى النار ، وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع قرقر كأوفر ما كانت ، فتطؤه بأظلافها ، وتنطحه بقرونها ، ليس فيها عضباء ، ولا جلحاء ، كل ما مضى عليه أخراها ردت عليه أولاها ، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ، ثم يرى ، ويرى سبيله إما إلى الجنة ، وإما إلى النار .
قال سهيل مرة أخرى : ولا أدري أذكر البقر أم لا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
