الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الإبانة الكبرى لابن بطة
- كتاب القدر
- باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
الإبانة الكبرى لابن بطة
ابن بطة - عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي
صفحة
20
الباب الثاني : باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة .
1394 - حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : حدثنا يوسف بن موسى القطان ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، وأبو معاوية ، ووكيع عن الأعمش ، (ح) ، وحدثنا أبو شيبة ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا وكيع ، وأبو معاوية ، وابن نمير عن الأعمش ، (ح) وحدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب ، قال : حدثنا أحمد بن بديل ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش (ح) ، وحدثنا الصفار ، والرذاذ ، وابن مخلد قالوا : حدثنا سعدان بن نصر ، قال : حدثنا أبو معاوية (ح) ، وحدثنا أبو جعفر بن العلاء ، قال : حدثنا علي بن حرب ، قال : حدثنا أبو معاوية ، وابن فضيل ، عن الأعمش (ح) ، وحدثنا القافلائي ، قال : حدثنا عباس الدوري ، قال : حدثنا محاضر ، عن الأعمش ، (ح) وحدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار قال : حدثنا أحمد بن منصور الرمادي (ح) ، وحدثنا أحمد بن القاسم الشبي ، قال : حدثنا الدبري ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن الأعمش ، (ح) وحدثني أبو صالح ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، قال : حدثنا أبو نعيم ، وأبو حذيفة قالا : حدثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، (ح) وحدثنا حفص بن عمر ، قال : حدثنا رجاء بن مرجى ، قال : حدثنا النضر بن شميل ، قال : أخبرنا شعبة ، عن الأعمش ، (ح) وحدثني أبو صالح ، قال : حدثني أبو الأحوص ، قال : حدثنا عمرو بن مرزوق ، وحفص بن [ ص: 20 ] عمر ، وأبو الوليد الطيالسي ، قالوا : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، (ح) وحدثني أبو بكر بن أيوب ، وأبو بكر أحمد بن سلمان قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو ، قال : حدثنا زائدة ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق : " إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات : رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد " ، قال : " فوالذي نفس محمد بيده ، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب ، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها " .
1394 - حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : حدثنا يوسف بن موسى القطان ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، وأبو معاوية ، ووكيع عن الأعمش ، (ح) ، وحدثنا أبو شيبة ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا وكيع ، وأبو معاوية ، وابن نمير عن الأعمش ، (ح) وحدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب ، قال : حدثنا أحمد بن بديل ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش (ح) ، وحدثنا الصفار ، والرذاذ ، وابن مخلد قالوا : حدثنا سعدان بن نصر ، قال : حدثنا أبو معاوية (ح) ، وحدثنا أبو جعفر بن العلاء ، قال : حدثنا علي بن حرب ، قال : حدثنا أبو معاوية ، وابن فضيل ، عن الأعمش (ح) ، وحدثنا القافلائي ، قال : حدثنا عباس الدوري ، قال : حدثنا محاضر ، عن الأعمش ، (ح) وحدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار قال : حدثنا أحمد بن منصور الرمادي (ح) ، وحدثنا أحمد بن القاسم الشبي ، قال : حدثنا الدبري ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن الأعمش ، (ح) وحدثني أبو صالح ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، قال : حدثنا أبو نعيم ، وأبو حذيفة قالا : حدثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، (ح) وحدثنا حفص بن عمر ، قال : حدثنا رجاء بن مرجى ، قال : حدثنا النضر بن شميل ، قال : أخبرنا شعبة ، عن الأعمش ، (ح) وحدثني أبو صالح ، قال : حدثني أبو الأحوص ، قال : حدثنا عمرو بن مرزوق ، وحفص بن [ ص: 20 ] عمر ، وأبو الوليد الطيالسي ، قالوا : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، (ح) وحدثني أبو بكر بن أيوب ، وأبو بكر أحمد بن سلمان قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو ، قال : حدثنا زائدة ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق : " إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات : رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد " ، قال : " فوالذي نفس محمد بيده ، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب ، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
