( 7 ) قوله : عند استئمار وليها . أي وليها الأقرب أو رسوله فلو استأمرها الجد مع وجود الأب لا يكون رضا .

( 8 ) قوله : وبعده . عطف على قوله : عند استئمارها ، لا على قوله قبله كما هو ظاهر لمن تدبر . [ ص: 440 ]

( 9 ) قوله : سكوتها إذا بلغت بكرا إلخ .

يعني يكون رضى ويسقط خيار بلوغها لا لو بلغت ثيبا ، وهذا إذا كان المزوج لها غير الأب والجد .