( 2 ) قوله : ولا يعارضه ما قال في الكنز إلخ . وجه عدم المعارضة أن الولاية هنا للمعتوه والأب قائم مقامه ولم يثبت الولاية للأب هنا ابتداء ، والكلام إنما هو في الولي الثابتة له الولاية ابتداء . هذا مراد المصنف رحمه الله . إلا أن في العبارة نوع خفاء ، ومن ثم قال بعض الفضلاء : يحتاج كلام المصنف إلى مزيد تأمل ليظهر المراد منه .