( 9 ) قوله : المجنون لا يقع طلاقه إلا في مسائل إلخ .

أقول : معنى قولهم المجنون لا يقع طلاقه أي لا يصح إيقاعه الطلاق ، وحينئذ لا صحة لاستثناء ما ذكره من المسائل ; لأنه ليس فيها إيقاع طلاق [ ص: 121 ] قوله :

الصبي لا يقع طلاقه إلا إذا أسلمت إلخ .

أي لا يصح إيقاعه الطلاق ، وحينئذ لا صحة للاستثناء المذكور إذ لا إيقاع من الصبي والمجنون .

( 11 ) قوله :

فأبى ، وقع الطلاق إلخ .

أقول : الصواب أن يقال : وقع التفريق وهذا طلاق على الصحيح ، وقيل : فسخ .

( 12 ) قوله :

فهو طلاق على الصحيح إلخ .

وقيل : فسخ