( 57 ) قوله : وفي قول العبد البائع أنا مأذون . يعني إذا اشترى العبد شيئا فقال البائع : أنت محجور ، وقال العبد : أنا مأذون فالقول له بدون اليمين ، وذكر في القنية من المسائل العشر ما إذا اشترى عبد من عبد شيئا فقال أحدهما : أنا محجور ، وقال الآخر : أنا وأنت مأذون لنا فالقول له بدون اليمين ( انتهى ) .

وقد أخل المصنف بعدم نقل هذه المسألة