( 13 ) قوله : إقرار المكره باطل إلا إذا أقر السارق مكرها .

في مجمع الفتاوى نقلا عن سرقة .

المحيط إذا أقر بالسرقة مكرها فإقراره باطل ; ومن المتأخرين من أفتى بصحته انتهى .

قال في منح الغفار شرح تنوير الأبصار : ولا يفتى بعقوبة السارق فإنه جور ولا يفتى بالجور .

وفي مجمع الفتاوى سئل nindex.php?page=showalam&ids=14111الحسن بن زياد أيحل ضرب السارق حتى يقر قال : ما لم يقطع اللحم ولا يظهر العظم