أقول كان ينبغي تأخير هذا عن قوله : والوكالات والودائع لتكون الأشياء التي لا تورث على نسق .
( 10 ) قوله : والعواري والودائع .
ليس المراد عين المعار والمودع ; لأنه من الأعيان [ ص: 279 ] لا من الحقوق فالمراد كونه مستعيرا أو مودعا بمعنى أن المستعير لو مات لا يكون وارثه مستعيرا وكذا المودع