[ ص: 294 ] قوله : أو نسي نية الصوم .

أي وصام بلا نية .

( 26 ) قوله : أو أكل ناسيا في الصلاة .

عطف على قوله لو أكل ومقتضى العطف أن يكون مما سقط حكمه بالنسيان ، وليس كذلك بل هو مما لم يسقط حكمه بالنسيان كما يفيده .

( 27 ) قوله : ولو سلم إلخ .

جواب لو ساقط ، وهو لا تبطل كما يدل عليه قوله الآتي بخلاف سلامه في القعدة