ومنها لو
اختلطت مساليخ المذكاة بمساليخ الميتة ، ولا علامة تميز ، وكانت الغلبة للميتة أو استويا لم يجز تناول شيء منها ، ولا بالتحري إلا عند المخمصة .
وأما إذا كانت الغلبة للمذكاة فإنه يجوز التحري .
ومنها لو
اختلط ودك الميتة بالزيت ونحوه لم يؤكل إلا عند الضرورة ، والمسألتان في صلاة الخلاصة من فصل اشتباه القبلة .
11 - ومقتضى الثانية أنه لو
اختلط لبن بقر بلبن أتان ، أو ماء وبول ، عدم جواز التناول ولا بالتحري .