المكتبة الإسلامية

الرئيسية
الإيمان لابن منده
ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا

الإيمان لابن منده

ابن منده - محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده

صفحة

جزء

675 - أنبأ أحمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا أبو الربيع سليمان بن داود (ح) وأنبأ محمد بن صالح الوراق ، ثنا جعفر بن محمد بن سوار ، (ح) وأنبأ الحسين بن علي ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا علي بن حجر ، (ح) وأنبأ محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن نعيم ، ثنا قتيبة ، قالوا : ثنا إسماعيل بن جعفر ، ثنا عمرو بن أبي عمرو ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح يوما فأتى النساء فوقف عليهن ، فقال : [ ص: 682 ] " يا معشر النساء ما رأيت من نواقص عقل ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكن ، وإني رأيت أنكن أكثر أهل النار ، فتقربن إلى الله بما استطعتن " وكان في النساء امرأة عبد الله ، فأقبلت إلى ابن مسعود فأخبرته بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخذت حليا لها ، فقال ابن مسعود : أين تذهبين بهذا الحلي ؟ ، فقالت : أتقرب به إلى الله ورسوله لعل الله أن لا يجعلني من أهل النار ، فقال : هلمي تصدقي به علي وعلى ولدي ، فإنا له موضع ، فقالت : لا والله ، حتى أذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذهبت تستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله هذه زينب تستأذن ، فقال : " أي الزيانب هي ؟ " ، قالوا : امرأة عبد الله بن مسعود ، قال : " ائذنوا لها " ، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إني سمعت منك مقالة فرجعت إلى ابن مسعود فحدثته وأخذت حليي أتقرب به إلى الله ثم إليك رجاء أن لا يجعلني الله من أهل النار ، فقال ابن مسعود : تصدقي به علي وعلى بني فأنا له موضع ، فقلت : حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " تصدقي عليه وعلى بنيه ، فإنه له موضع " ثم قلت : أرأيت ما سمعت منك يا رسول الله حين وقفت علينا : " ما رأيت من نواقص عقول قط ولا دين أذهب لعقول ذوي الألباب منكن " ، قالت : ما نقصان ديننا وعقولنا ؟ ، قال : " أما ما ذكرت من نقصان دينكن فالحيضة التي تصيبكن ، تمكث إحداكن ما شاء الله أن تمكث لا تصوم ولا تصلي فذاك نقصان دينكن ، وأما نقصان عقولكن فشهادتكن ، إنما شهادة المرأة نصف شهادة الرجل " . ا هـ " لفظ أبي الربيع " . ا هـ . رواه سليمان بن بلال . ا ه . [ ص: 683 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

ترجمة العلم تخريج الحديث عناوين الشجرة