الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوحيد لابن منده
- ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
التوحيد لابن منده
ابن منده - محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده
صفحة
146
بيان آخر يدل على أن الله عز وجل كلم موسى عليه السلام لما أتى الشجرة وكلمه لما جاء لميقات الله عز وجل من جانب الطور الأيمن
قال الله تعالى حكاية عن موسى عليه السلام لما أتى الشجرة: ( نودي يا موسى إني أنا ربك ) ، إلى قوله: ( إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني ) الآية، وقال: ( وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا ) ، وقال: ( ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك ) الآية.
580 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أبو عبد الرحمن، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ومحمد بن بكر، قالا: حدثنا إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة، واصطفى موسى بالكلام، واصطفى محمدا بالرؤية.
قال الله تعالى حكاية عن موسى عليه السلام لما أتى الشجرة: ( نودي يا موسى إني أنا ربك ) ، إلى قوله: ( إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني ) الآية، وقال: ( وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا ) ، وقال: ( ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك ) الآية.
580 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أبو عبد الرحمن، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ومحمد بن بكر، قالا: حدثنا إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة، واصطفى موسى بالكلام، واصطفى محمدا بالرؤية.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
