الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوحيد لابن منده
- ذكر خلق آدم عليه السلام وطوله ووقت خروجه من الجنة
التوحيد لابن منده
ابن منده - محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده
صفحة
223
22 - ذكر خلق آدم - عليه السلام - وطوله ووقت خروجه من الجنة .
1 - 83 - أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ، حدثنا أحمد بن يوسف ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام بن منبه ، قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : خلق الله عز وجل آدم - عليه السلام - على صورته وطوله ستون ذراعا .
روى هذا الحديث عن أبي هريرة جماعة منهم : عبد الرحمن الأعرج ، وسعيد المقبري ، وأبو عثمان الشيباني ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وأبو أيوب . . . ، وأبو رافع الصائغ ، وأبو صالح ، وأبو يونس سليم بن جبير . وروي عن عبد الله بن عمر ، وأبي سعيد الخدري ، وجابر بن عبد الله وغيره .
اختلف أهل التأويل في معنى هذا الحديث : وتكلموا على ضروب شتى ، والأحسن منها : أن الله تعالى خلق آدم - عليه السلام - على صورته .
[ ص: 223 ] معناه : لم يخلقه طفلا ثم صبيا ثم شابا ثم كهلا ثم شيخا ، هو الأصح منها ما جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بالإسناد الثابت .
1 - 83 - أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ، حدثنا أحمد بن يوسف ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام بن منبه ، قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : خلق الله عز وجل آدم - عليه السلام - على صورته وطوله ستون ذراعا .
روى هذا الحديث عن أبي هريرة جماعة منهم : عبد الرحمن الأعرج ، وسعيد المقبري ، وأبو عثمان الشيباني ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وأبو أيوب . . . ، وأبو رافع الصائغ ، وأبو صالح ، وأبو يونس سليم بن جبير . وروي عن عبد الله بن عمر ، وأبي سعيد الخدري ، وجابر بن عبد الله وغيره .
اختلف أهل التأويل في معنى هذا الحديث : وتكلموا على ضروب شتى ، والأحسن منها : أن الله تعالى خلق آدم - عليه السلام - على صورته .
[ ص: 223 ] معناه : لم يخلقه طفلا ثم صبيا ثم شابا ثم كهلا ثم شيخا ، هو الأصح منها ما جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بالإسناد الثابت .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
