الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوحيد لابن منده
- ذكر خلق آدم عليه السلام وطوله ووقت خروجه من الجنة
التوحيد لابن منده
ابن منده - محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده
صفحة
224
2 - 84 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن هارون السمرقندي ، قال : حدثنا أحمد بن شيبان قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن عجلان .
ح / وأخبرنا الوليد بن القاسم ، ومحمد بن سعد قالا : حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث بن سعد ، عن محمد بن عجلان .
ح / وأخبرنا خيثمة قال : حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، قال : حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ، حدثنا سفيان ، عن ابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ، ووجه من أشبه وجهك ، فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته .
هذا إسناد مشهور متصل صحيح ، وابن عجلان أخرج عنه مسلم ، والنسائي ، والجماعة إلا البخاري ، ومعناه صحيح ، وإنما أراد النبي - صلى الله عليه وسلم - [ ص: 224 ] بهذا الكلام أن الله عز وجل خلق بني آدم على صورة آدم - عليه السلام - فإذا شتم أحد من ولده ومن يشبه وجهه فقد شتم آدم - عليه السلام - فنهى عن ذلك .
يتلوه الجزء الثاني : أخبرنا محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء قال : حدثنا موسى بن هارون .
ح / وأخبرنا الوليد بن القاسم ، ومحمد بن سعد قالا : حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث بن سعد ، عن محمد بن عجلان .
ح / وأخبرنا خيثمة قال : حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، قال : حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ، حدثنا سفيان ، عن ابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ، ووجه من أشبه وجهك ، فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته .
هذا إسناد مشهور متصل صحيح ، وابن عجلان أخرج عنه مسلم ، والنسائي ، والجماعة إلا البخاري ، ومعناه صحيح ، وإنما أراد النبي - صلى الله عليه وسلم - [ ص: 224 ] بهذا الكلام أن الله عز وجل خلق بني آدم على صورة آدم - عليه السلام - فإذا شتم أحد من ولده ومن يشبه وجهه فقد شتم آدم - عليه السلام - فنهى عن ذلك .
يتلوه الجزء الثاني : أخبرنا محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء قال : حدثنا موسى بن هارون .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
