الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السنن الصغير للبيهقي
- كتاب الطهارة
- باب كيفية الوضوء
السنن الصغير للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
46
9 - باب كيفية الوضوء
قال الله عز وجل : يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين .
89 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار [ ص: 46 ] ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ثابت ، وقتادة ، عن أنس ، قال : نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هاهنا " ؛ فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده في الإناء الذي فيه الماء . ثم قال : " توضؤوا بسم الله " . قال : فرأيت الماء يفور من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم والقوم يتوضؤون حتى توضؤوا عن آخرهم . قال ثابت : فقلت لأنس : تراهم كم كانوا ؟ قال : كانوا نحوا من سبعين رجلا " وهذا الحديث أصح ما روي في التسمية .
90 - وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم من أوجه غير قوية " : لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ، " وقد حمله ربيعة بن أبي عبد الرحمن على النية وقد مضى في النية حديث عمر رضي الله عنه .
[ ص: 47 ]
91 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو بكر بن الحسن ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب . وحدثنا بحر بن نصر ، قال : قرئ على ابن وهب : أخبرك يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، أخبره ، أن حمران مولى عثمان أخبره ، أن ابن عفان دعا يوما بوضوء ، فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثلاث مرات ، ثم غسل وجهه ثلاث مرات ، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات ، ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ، ثم مسح برأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ، ثم غسل اليسرى مثل ذلك ، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم قام يركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ؛ غفر له ما تقدم من ذنبه " .
92 - وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ، حدثنا أحمد بن حازم ، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، حدثنا إسرائيل ، عن عامر بن شقيق - يعني ابن جمرة ، عن شقيق بن سلمة ، قال : رأيت عثمان بن عفان " يتوضأ فغسل كفيه ثلاثا ، ومضمض واستنشق ثلاثا ، وغسل وجهه ثلاثا ، وغسل ذراعيه ثلاثا ، ومسح برأسه ثلاثا ، وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ، وخلل لحيته وغسل قدميه ثلاثا وخلل أصابع قدميه ، وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت " .
93 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحسين المقري الاسفرائيني بها ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، حدثنا [ ص: 48 ] سليمان بن حرب ، حدثنا وهيب بن خالد ، حدثنا عمرو بن يحيى ، عن أبيه ، قال : شهدت عمرو بن أبي حسن سأل عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم " فدعا بتور من ماء فتوضأ لهم فأكفأ على يديه ثلاث مرات من التور ، فغسل يديه ، ثم أدخل يده في الإناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف من ماء ، ثم أدخل يده في الإناء فغسل وجهه ثلاثا ، ثم أدخل يده في الإناء فغسل ذراعيه إلى المرفقين مرتين مرتين ، ثم أدخل يده في الإناء فمسح برأسه وأقبل بيده وأدبر ، ثم أدخل يده في الإناء فغسل رجليه إلى الكعبين " .
94 - ورواه مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى المازني ، وقال فيه : " فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ، ثم ذهب بهما إلى قفاه ، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه " .
95 - ورواه حبان بن واسع عن أبيه عن عبد الله بن زيد ، وقال فيه : ثم " مسح برأسه بماء غير فضل يده " . هكذا رواه جماعة عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث عن حبان .
96 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو الوليد الفقيه ، غير مرة ، حدثنا الحسن [ ص: 49 ] بن سفيان ، حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث ، عن حبان بن واسع أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد : أن النبي صلى الله عليه وسلم " مسح أذنيه بماء غير الماء الذي مسح به رأسه " .
97 - وروي عن الهيثم بن خارجة ، وعبد العزيز بن مقلاص ، عن ابن وهب معنى هذا .
98 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ، وأخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قالا : حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا سليمان بن بلال ، حدثني عمارة بن غزية الأنصاري ، عن نعيم بن عبد الله المجمر ، قال : رأيت أبا هريرة توضأ ، فغسل وجهه فأسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في العضد ، ثم يده اليسرى ثم أشرع في العضد ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل رجله اليمنى حتى أشرع في الساق ، ثم غسل رجله اليسرى حتى أشرع في الساق . ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء ، فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله " .
99 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو بكر بن الحسن ، قالوا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم ، أخبرنا ابن وهب . وحدثنا بحر بن نصر ، قال : قرئ على ابن وهب : أخبرك مالك بن أنس ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا توضأ العبد المسلم - أو المؤمن - فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء - ، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء ، فإذا غسل رجليه خرج كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر [ ص: 50 ] قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب " .
100 - ورويناه عن عمرو بن عبسة السلمي .
101 - وعن الصنابحي . عن النبي صلى الله عليه وسلم . وفي حديثهما من الزيادة ذكر المضمضة والاستنشاق فقال في حديث أحدهما : " فيمضمض ويستنشق ويستنثر إلا خرجت خطايا فمه وخياشمه مع الماء " . وفيه من الزيادة : " ثم يمسح رأسه إلا خرجت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء " .
102 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا محمد بن أيوب ، أخبرنا أبو الوليد ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار ، وقد كان أدرك نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : أبو أمامة لعمرو بن عبسة : بأي شيء تدعي أنك ربع الإسلام ؟ قال : فذكر [ ص: 51 ] الحديث . وقال فيه : قلت يا رسول الله : أخبرني عن الوضوء . فقال : " ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق ويستنثر إلا خرجت خطايا فمه وخياشمه مع الماء . ثم يغسل وجهه كما أمره الله إلا خرجت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء . ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرجت خطايا يديه من أطراف أنامله مع الماء . ثم يمسح برأسه إلا خرجت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله عز وجل إلا خرجت خطايا رجليه من أطراف أصابعه مع الماء " . وفي هذا دلالة على أن الله تعالى إنما أمره بغسل الرجلين حيث قال : " ثم يغسل قدميه إلى الكعبين " كما أمره الله تعالى .
103 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، وأبو سعيد الجرجاني ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي يحيى ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتوضؤون وأعقابهم تلوح . فقال : " ويل للأعقاب من النار . أسبغوا الوضوء " .
104 - وفي حديث عبد الله بن الحارث الزبيدي ، : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 52 ] يقول : " ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار " .
105 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، حدثنا يحيى بن بكير . و حدثني الليث ، عن حيوة بن شريح ، عن عقبة بن مسلم ، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي . . فذكره .
106 - وروينا عن لقيط بن صبرة أنه قال : قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء . فقال : " أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما " .
107 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ، حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن كثير ، قال : سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة يحدث عن أبيه . . ، فذكره .
108 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا معاوية بن صالح [ ص: 53 ] ، حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي ، عن أبي إدريس الخولاني ، وأبي عثمان ، عن عقبة بن عامر أنه سمع عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال : أشهد أن لا إله ألا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ؛ فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء . " سقط من إسناده جبير بن نفير بين أبي عثمان ، وعقبة بن عامر . وقد ذكره أبو بكر بن أبي شيبة ، عن زيد بن الحباب . والذي روينا في هذه الأحاديث أكمل الوضوء إن شاء الله مع ما دل عليه حديث " الأعمال بالنيات " ويجزيه الاقتصار على ما ورد في الكتاب على ترتيب الكتاب مع النية ؛ فقد توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة مرة ، ومسح بناصيته وعمامته ، و :
109 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ، حدثنا خالي محمد بن سعيد بن زائدة الأسدي ، حدثني عبد الرحيم بن زيد العمي ، عن أبيه ، عن معاوية بن قرة ، حدثني ابن عمر ، وأنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ، ثم قال : " هذا وضوء الصلاة الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به " ، ثم توضأ مرتين مرتين ، ثم قال : " هذا وضوء من توضأ ضعف الله له الأجر مرتين " ، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، فأتم . قال : " هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي ووضوء إبراهيم خليل الرحمن ، من توضأ ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ؛ فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء " [ ص: 54 ] .
110 - قلت : وقد روينا معنى ما قبل الدعاء والتشهد عن المسيب بن واضح ، عن حفص بن ميسرة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر وكلاهما ضعيف ولم يقع له إسناد قوي ، والله أعلم . وفي جميع ما ذكرناه من الكتاب والسنة في كيفية الوضوء كالدلالة على وجوب الترتيب في الوضوء مع ما روى جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجته : " نبدأ بما بدأ الله ، فبدأ بالصفا " . وفي رواية أخرى : " ابدؤوا بما بدأ الله به " إن الصفا والمروة من شعائر الله . " وأما البداية باليمنى قبل اليسرى فإنها سنة مستحبة لما .
111 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ، حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبو الأحوص ، عن أشعث بن سليم ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره إذا تطهر ، وفي ترجله إذا ترجل ، وفي انتعاله إذا انتعل " .
112 - قال الشافعي رحمه الله : فإن بدأ باليسرى قبل اليمنى فقد أساء ولا إعادة عليه لأنهما ذكرتا في القرآن ذكرا واحدا .
113 - وروي عن علي ، وابن مسعود في " جواز الابتداء باليسرى ولا يثبت ما روي عنهما في جواز ترك الترتيب في الأعضاء .
[ ص: 55 ] وأما متابعة الوضوء فإنا نستحبها " ؛
114 - قال الشافعي : لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء به متتابعا .
115 - قلت : وروينا عن خالد بن معدان ، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أن النبي صلى الله عليه وسلم " رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء ، فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة . وهذا منقطع " .
116 - وفي الحديث الصحيح عن جابر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أنه قال : " ارجع فأحسن وضوءك " .
117 - وروينا عن عمر بن الخطاب في مثل هذه القصة موقوفا عليه أنه قال : " اغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة " .
118 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر " بال بالسوق فتوضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ، ثم دعي لجنازة حين دخل المسجد ليصلي عليها ، فمسح على خفيه ، ثم صلى عليها ، والله أعلم " .
* * *
قال الله عز وجل : يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين .
89 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار [ ص: 46 ] ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ثابت ، وقتادة ، عن أنس ، قال : نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هاهنا " ؛ فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده في الإناء الذي فيه الماء . ثم قال : " توضؤوا بسم الله " . قال : فرأيت الماء يفور من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم والقوم يتوضؤون حتى توضؤوا عن آخرهم . قال ثابت : فقلت لأنس : تراهم كم كانوا ؟ قال : كانوا نحوا من سبعين رجلا " وهذا الحديث أصح ما روي في التسمية .
90 - وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم من أوجه غير قوية " : لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ، " وقد حمله ربيعة بن أبي عبد الرحمن على النية وقد مضى في النية حديث عمر رضي الله عنه .
[ ص: 47 ]
91 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو بكر بن الحسن ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب . وحدثنا بحر بن نصر ، قال : قرئ على ابن وهب : أخبرك يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، أخبره ، أن حمران مولى عثمان أخبره ، أن ابن عفان دعا يوما بوضوء ، فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثلاث مرات ، ثم غسل وجهه ثلاث مرات ، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات ، ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ، ثم مسح برأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ، ثم غسل اليسرى مثل ذلك ، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم قام يركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ؛ غفر له ما تقدم من ذنبه " .
92 - وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ، حدثنا أحمد بن حازم ، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، حدثنا إسرائيل ، عن عامر بن شقيق - يعني ابن جمرة ، عن شقيق بن سلمة ، قال : رأيت عثمان بن عفان " يتوضأ فغسل كفيه ثلاثا ، ومضمض واستنشق ثلاثا ، وغسل وجهه ثلاثا ، وغسل ذراعيه ثلاثا ، ومسح برأسه ثلاثا ، وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ، وخلل لحيته وغسل قدميه ثلاثا وخلل أصابع قدميه ، وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت " .
93 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحسين المقري الاسفرائيني بها ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، حدثنا [ ص: 48 ] سليمان بن حرب ، حدثنا وهيب بن خالد ، حدثنا عمرو بن يحيى ، عن أبيه ، قال : شهدت عمرو بن أبي حسن سأل عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم " فدعا بتور من ماء فتوضأ لهم فأكفأ على يديه ثلاث مرات من التور ، فغسل يديه ، ثم أدخل يده في الإناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف من ماء ، ثم أدخل يده في الإناء فغسل وجهه ثلاثا ، ثم أدخل يده في الإناء فغسل ذراعيه إلى المرفقين مرتين مرتين ، ثم أدخل يده في الإناء فمسح برأسه وأقبل بيده وأدبر ، ثم أدخل يده في الإناء فغسل رجليه إلى الكعبين " .
94 - ورواه مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى المازني ، وقال فيه : " فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ، ثم ذهب بهما إلى قفاه ، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه " .
95 - ورواه حبان بن واسع عن أبيه عن عبد الله بن زيد ، وقال فيه : ثم " مسح برأسه بماء غير فضل يده " . هكذا رواه جماعة عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث عن حبان .
96 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو الوليد الفقيه ، غير مرة ، حدثنا الحسن [ ص: 49 ] بن سفيان ، حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث ، عن حبان بن واسع أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد : أن النبي صلى الله عليه وسلم " مسح أذنيه بماء غير الماء الذي مسح به رأسه " .
97 - وروي عن الهيثم بن خارجة ، وعبد العزيز بن مقلاص ، عن ابن وهب معنى هذا .
98 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ، وأخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قالا : حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا سليمان بن بلال ، حدثني عمارة بن غزية الأنصاري ، عن نعيم بن عبد الله المجمر ، قال : رأيت أبا هريرة توضأ ، فغسل وجهه فأسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في العضد ، ثم يده اليسرى ثم أشرع في العضد ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل رجله اليمنى حتى أشرع في الساق ، ثم غسل رجله اليسرى حتى أشرع في الساق . ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء ، فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله " .
99 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو بكر بن الحسن ، قالوا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم ، أخبرنا ابن وهب . وحدثنا بحر بن نصر ، قال : قرئ على ابن وهب : أخبرك مالك بن أنس ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا توضأ العبد المسلم - أو المؤمن - فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء - ، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء ، فإذا غسل رجليه خرج كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر [ ص: 50 ] قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب " .
100 - ورويناه عن عمرو بن عبسة السلمي .
101 - وعن الصنابحي . عن النبي صلى الله عليه وسلم . وفي حديثهما من الزيادة ذكر المضمضة والاستنشاق فقال في حديث أحدهما : " فيمضمض ويستنشق ويستنثر إلا خرجت خطايا فمه وخياشمه مع الماء " . وفيه من الزيادة : " ثم يمسح رأسه إلا خرجت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء " .
102 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا محمد بن أيوب ، أخبرنا أبو الوليد ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار ، وقد كان أدرك نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : أبو أمامة لعمرو بن عبسة : بأي شيء تدعي أنك ربع الإسلام ؟ قال : فذكر [ ص: 51 ] الحديث . وقال فيه : قلت يا رسول الله : أخبرني عن الوضوء . فقال : " ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق ويستنثر إلا خرجت خطايا فمه وخياشمه مع الماء . ثم يغسل وجهه كما أمره الله إلا خرجت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء . ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرجت خطايا يديه من أطراف أنامله مع الماء . ثم يمسح برأسه إلا خرجت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله عز وجل إلا خرجت خطايا رجليه من أطراف أصابعه مع الماء " . وفي هذا دلالة على أن الله تعالى إنما أمره بغسل الرجلين حيث قال : " ثم يغسل قدميه إلى الكعبين " كما أمره الله تعالى .
103 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، وأبو سعيد الجرجاني ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي يحيى ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتوضؤون وأعقابهم تلوح . فقال : " ويل للأعقاب من النار . أسبغوا الوضوء " .
104 - وفي حديث عبد الله بن الحارث الزبيدي ، : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 52 ] يقول : " ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار " .
105 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، حدثنا يحيى بن بكير . و حدثني الليث ، عن حيوة بن شريح ، عن عقبة بن مسلم ، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي . . فذكره .
106 - وروينا عن لقيط بن صبرة أنه قال : قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء . فقال : " أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما " .
107 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ، حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن كثير ، قال : سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة يحدث عن أبيه . . ، فذكره .
108 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا معاوية بن صالح [ ص: 53 ] ، حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي ، عن أبي إدريس الخولاني ، وأبي عثمان ، عن عقبة بن عامر أنه سمع عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال : أشهد أن لا إله ألا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ؛ فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء . " سقط من إسناده جبير بن نفير بين أبي عثمان ، وعقبة بن عامر . وقد ذكره أبو بكر بن أبي شيبة ، عن زيد بن الحباب . والذي روينا في هذه الأحاديث أكمل الوضوء إن شاء الله مع ما دل عليه حديث " الأعمال بالنيات " ويجزيه الاقتصار على ما ورد في الكتاب على ترتيب الكتاب مع النية ؛ فقد توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة مرة ، ومسح بناصيته وعمامته ، و :
109 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ، حدثنا خالي محمد بن سعيد بن زائدة الأسدي ، حدثني عبد الرحيم بن زيد العمي ، عن أبيه ، عن معاوية بن قرة ، حدثني ابن عمر ، وأنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ، ثم قال : " هذا وضوء الصلاة الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به " ، ثم توضأ مرتين مرتين ، ثم قال : " هذا وضوء من توضأ ضعف الله له الأجر مرتين " ، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، فأتم . قال : " هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي ووضوء إبراهيم خليل الرحمن ، من توضأ ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ؛ فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء " [ ص: 54 ] .
110 - قلت : وقد روينا معنى ما قبل الدعاء والتشهد عن المسيب بن واضح ، عن حفص بن ميسرة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر وكلاهما ضعيف ولم يقع له إسناد قوي ، والله أعلم . وفي جميع ما ذكرناه من الكتاب والسنة في كيفية الوضوء كالدلالة على وجوب الترتيب في الوضوء مع ما روى جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجته : " نبدأ بما بدأ الله ، فبدأ بالصفا " . وفي رواية أخرى : " ابدؤوا بما بدأ الله به " إن الصفا والمروة من شعائر الله . " وأما البداية باليمنى قبل اليسرى فإنها سنة مستحبة لما .
111 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ، حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبو الأحوص ، عن أشعث بن سليم ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره إذا تطهر ، وفي ترجله إذا ترجل ، وفي انتعاله إذا انتعل " .
112 - قال الشافعي رحمه الله : فإن بدأ باليسرى قبل اليمنى فقد أساء ولا إعادة عليه لأنهما ذكرتا في القرآن ذكرا واحدا .
113 - وروي عن علي ، وابن مسعود في " جواز الابتداء باليسرى ولا يثبت ما روي عنهما في جواز ترك الترتيب في الأعضاء .
[ ص: 55 ] وأما متابعة الوضوء فإنا نستحبها " ؛
114 - قال الشافعي : لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء به متتابعا .
115 - قلت : وروينا عن خالد بن معدان ، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أن النبي صلى الله عليه وسلم " رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء ، فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة . وهذا منقطع " .
116 - وفي الحديث الصحيح عن جابر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أنه قال : " ارجع فأحسن وضوءك " .
117 - وروينا عن عمر بن الخطاب في مثل هذه القصة موقوفا عليه أنه قال : " اغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة " .
118 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر " بال بالسوق فتوضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ، ثم دعي لجنازة حين دخل المسجد ليصلي عليها ، فمسح على خفيه ، ثم صلى عليها ، والله أعلم " .
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
