الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- أحكام القرآن للبيهقي
- ما يؤثر عنه في الحج
أحكام القرآن للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
129
(أنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع ، أنا الشافعي : " أنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، قال : كل شيء في القرآن [فيه ] : أو ، أو ؛ له : أية شاء . قال ابن جريج : إلا قول الله - عز وجل - : ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا ) ، فليس بمخير فيها " .
" قال الشافعي : كما قال ابن جريج ، وغيره ، في المحارب ، وغيره - في هذه المسألة - أقول " .
[ ص: 129 ] ورواه (أيضا ) سعيد عن ابن جريج عن عطاء : " كل شيء في القرآن [فيه ] : أو ، أو يختار منه صاحبه ما شاء " .
واحتج الشافعي - في الفدية - : بحديث كعب بن عجرة .
(وأنا ) أبو زكريا ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، أنا الشافعي : " أنا سعيد ، عن ابن جريج [قال ] : قلت لعطاء : ( فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ) ؟ قال : من أجل أنه أصابه في حرم (يريد : البيت ) ، كفارة ذلك : عند البيت " .
فأما الصوم : (فأخبرنا ) أبو سعيد ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، قال : قال الشافعي : فإن جزاه بالصوم : [صام ] حيث شاء ؛ لأنه لا منفعة لمساكين الحرم ، في صيامه " .
[ ص: 130 ] واحتج [في الصوم ] - فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ (إجازة ) ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي - ، فقال : " أذن الله للمتمتع : أن يكون صومه ثلاثة أيام في الحج ، وسبعة إذا رجع . ولم يكن في الصوم : منفعة لمساكين الحرم ، وكان على بدن الرجل . فكان عملا بغير وقت : فيعمله حيث شاء " .
* * *
" قال الشافعي : كما قال ابن جريج ، وغيره ، في المحارب ، وغيره - في هذه المسألة - أقول " .
[ ص: 129 ] ورواه (أيضا ) سعيد عن ابن جريج عن عطاء : " كل شيء في القرآن [فيه ] : أو ، أو يختار منه صاحبه ما شاء " .
واحتج الشافعي - في الفدية - : بحديث كعب بن عجرة .
(وأنا ) أبو زكريا ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، أنا الشافعي : " أنا سعيد ، عن ابن جريج [قال ] : قلت لعطاء : ( فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ) ؟ قال : من أجل أنه أصابه في حرم (يريد : البيت ) ، كفارة ذلك : عند البيت " .
فأما الصوم : (فأخبرنا ) أبو سعيد ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، قال : قال الشافعي : فإن جزاه بالصوم : [صام ] حيث شاء ؛ لأنه لا منفعة لمساكين الحرم ، في صيامه " .
[ ص: 130 ] واحتج [في الصوم ] - فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ (إجازة ) ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي - ، فقال : " أذن الله للمتمتع : أن يكون صومه ثلاثة أيام في الحج ، وسبعة إذا رجع . ولم يكن في الصوم : منفعة لمساكين الحرم ، وكان على بدن الرجل . فكان عملا بغير وقت : فيعمله حيث شاء " .
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
