الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي
- ذكر الأحاديث الصريحة في أن الله تعالى في السماء
إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي
ابن قدامة - موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي
صفحة
76
5 - أخبرنا أبو الفتح (محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان) أنبأ (أبو الفضل) أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد زياد القطان أنبأ أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم (بن زياد) الديرعاقولي ثنا رجاء بن محمد البصري ، ثنا عمران بن خالد بن طليق حدثني أبي عن أبيه عن جده قال : [ ص: 76 ] اختلفت قريش إلى الحصين أبي عمران ، فقالوا : إن هذا الرجل يذكر آلهتنا ، فنحن نحب أن تكلمه وتعظه ، فمشوا معه إلى قريب من باب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فجلسوا ودخل حصين ، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال : أوسعوا للشيخ ، فأوسعوا له ، وعمران وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متوافرون ، فقال حصين : ما هذا الذي يبلغنا عنك أنك تشتم آلهتنا وتذكرهم ، وقد كان أبوك جفنة وخبزا . فقال : (إن أبي وأباك في النار) ، يا حصين كم إلها تعبد اليوم ؟ قال : سبعة في الأرض وإلها في السماء . قال : فإذا أصابك الضيق فمن تدعو ؟ قال : الذي في السماء ، قال : فإذا هلك المال فمن تدعو ؟ قال الذي في السماء . قال : فيستجيب لك وحده وتشركهم معه ؟ ! قال : أما (رضيته) أو كلمة نحوها ، أو تخاف أن يغلب عليك ؟ قال : لا واحدة من هاتين ، وعرفت أني لم أكلم مثله . فقال : يا حصين ، أسلم تسلم ، قال : إن لي قوما (وعشيرة) فماذا أقول لهم ؟ قال : قل : اللهم إني أستهديك لأرشد أمري ، وأستجيرك من شر نفسي ، علمني ما ينفعني ، وانفعني بما علمتني ، وزدني علما ينفعني ، فقالها ، فلم يقم حتى أسلم ، فوثب عمران فقبل رأسه ويديه ورجليه ، فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بكى ، فقيل له : يا رسول الله ، ما يبكيك ؟ قال : مما صنع عمران ، دخل حصين وهو مشرك فلم يقم إليه ولم يلتفت إلى ناحيته ، فلما أسلم قضى حقه ، فدخلني من ذلك رقة ، فلما أراد أن ينصرف حصين قال النبي صلى الله عليه وسلم : قوموا فشيعوه إلى منزله ، فلما خرج من سدة الباب [ ص: 77 ] نظرت إليه قريش فقالت : صبأ وتفرقوا عنه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
