الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالعلو للعلي الغفار
الذهبي - شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
صفحة
206
محمد بن جرير
525 - أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر ، أنبأنا زين الأمناء الحسن بن محمد ، أنبأنا أبو القاسم الأسدي ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا عبد الرحمن بن أبي نصر ، أنبأنا أبو سعيد الدينوري، مستملي محمد بن جرير، قال: قرئ على أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، وأنا أسمع في عقيدته فقال: "وحسب امرئ أن يعلم أن ربه هو الذي على العرش استوى، فمن تجاوز ذلك فقد خاب وخسر".
* تفسير ابن جرير مشحون بأقوال السلف على الإثبات، فنقل في قوله تعالى: ( ثم استوى إلى السماء ) ، عن الربيع بن أنس أنه بمعنى ارتفع، ونقل في تفسير: ( ثم استوى على العرش ) في المواضع كلها أي: علا وارتفع، وقد روى قول مجاهد، ثم قال: ليس في فرق الإسلام من ينكر هذا، لا من يقر أن الله فوق العرش، ولا من ينكره من الجهمية وغيرهم.
[ ص: 206 ]
525 - أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر ، أنبأنا زين الأمناء الحسن بن محمد ، أنبأنا أبو القاسم الأسدي ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا عبد الرحمن بن أبي نصر ، أنبأنا أبو سعيد الدينوري، مستملي محمد بن جرير، قال: قرئ على أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، وأنا أسمع في عقيدته فقال: "وحسب امرئ أن يعلم أن ربه هو الذي على العرش استوى، فمن تجاوز ذلك فقد خاب وخسر".
* تفسير ابن جرير مشحون بأقوال السلف على الإثبات، فنقل في قوله تعالى: ( ثم استوى إلى السماء ) ، عن الربيع بن أنس أنه بمعنى ارتفع، ونقل في تفسير: ( ثم استوى على العرش ) في المواضع كلها أي: علا وارتفع، وقد روى قول مجاهد، ثم قال: ليس في فرق الإسلام من ينكر هذا، لا من يقر أن الله فوق العرش، ولا من ينكره من الجهمية وغيرهم.
[ ص: 206 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
