86 - رواه nindex.php?page=showalam&ids=14242أبو بكر الخلال بإسناده في سننه، فقال: أنا nindex.php?page=showalam&ids=14304العباس بن محمد الدوري، قال: نا أبو داود المباركي، قال: نا حماد بن دليل، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان بن سعيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16836قيس بن مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16243طارق بن شهاب، أن عبد الرحمن بن سابط، قال حماد بن دليل: حدثني الحسن بن حي، عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن سابط، عن nindex.php?page=showalam&ids=1500أبي ثعلبة الخشني، عن nindex.php?page=showalam&ids=5أبي عبيدة بن الجراح، nindex.php?page=hadith&LINKID=684149عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "لما كانت ليلة أسري بي رأيت ربي في أحسن صورة، فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال: قلت: لا أدري، فوضع يده حتى وجدت فذكر كلمة ذهبت عني. ثم قال: فيم يختصم الملأ الأعلى، وذكر الخبر. [ ص: 104 ]

اعلم أن الكلام في هذا الخبر في فصول: أحدها: في إثبات ليلة الإسراء وصحتها.

الثاني: في إثبات رؤيته لله تعالى في تلك الليلة.

الثالث: في وضع الكف بين كتفيه.

الرابع: في إطلاق تسمية الصورة عليه.

الخامس: قوله: لا أدري لما سأله فيم يختصم الملأ الأعلى.

أما الأول: فهو أن الإسراء من مكة إلى بيت المقدس ومن بيت المقدس إلى السماوات صحيح وأنه كان يقظة، وقد نص أحمد على هذا في رواية المروذي، وحكي له عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة أنه قال: إن أحاديث الإسراء منام. فقال: هذا كلام الجهمية، وجمع أحاديث الإسراء فأعطانيها وقال: منام الأنبياء وحي.