وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه

أصل القضاء الحتم ، وهو في القرآن على ثلاثة عشر وجها :

أحدها : الفراغ : فإذا قضيت الصلاة والثاني : الفعل : فاقض ما أنت قاض والثالث : الإعلام : وقضينا إلى بني إسرائيل والرابع : الموت : ليقض علينا ربك [ ص: 157 ] والخامس : وجوب العذاب : وقضي الأمر والسادس : التمام : من قبل أن يقضى إليك وحيه والسابع : الفصل : وقضي بينهم بالحق والثامن : الخلق : فقضاهن سبع سماوات والتاسع : الحتم : وكان أمرا مقضيا والعاشر ذبح الموت : إذ قضي الأمر والحادي عشر : إغلاق أبواب جهنم : وقال الشيطان لما قضي الأمر والثاني عشر : الحكم : حرجا مما قضيت والثالث عشر : الأمر : وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه .