الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التلخيص الحبير
- كتاب الأيمان
التلخيص الحبير
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
306
[ ص: 306 ] ( كتاب الأيمان )
2496 - ( 1 ) - حديث : أنه صلى الله عليه وسلم قال : { والله لأغزون قريشا . وفي رواية : قال ذلك ثلاثا ، ثم قال في الثالثة : إن شاء الله }. وأعاده في موضع آخر . ابن حبان من حديث مسعر ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس مثله ; إلا أنه قال في آخره : ثم سكت ، فقال : " إن شاء الله " . ورواه أبو داود من حديث عكرمة مرسلا ، ورواه البيهقي موصولا ومرسلا ، قال ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه : الأشبه إرساله . وقال ابن حبان في الضعفاء : رواه مسعر وشريك ، عن سماك ، أرسلاه مرة ، ووصلاه أخرى .
2497 - ( 2 ) - حديث ابن عمر : { كان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يحلف فيقول : لا ومقلب القلوب } مالك والبخاري وأصحاب السنن ، وله ألفاظ . [ ص: 307 ] حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا اجتهد في اليمين قال : لا والذي نفس أبي القاسم بيده ، أو نفس محمد بيده }. أحمد وأبو داود من رواية سعيد باللفظ الثاني وبلفظ { نفسي بيده }. 2499 - ( 4 ) - حديث : { الكبائر الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، واليمين الغموس }. البخاري من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بهذا ، ورواه الترمذي وابن حبان والحاكم من حديث عبد الله بن أنيس الجهني بلفظ : { من أكبر الكبائر }. ولم يذكر { قتل النفس }. وزاد : { ما حلف حالف بالله يمين صبر ، فأحل منها مثل جناح البعوضة ، إلا جعلها الله في قلبه كية يوم القيامة }.
2496 - ( 1 ) - حديث : أنه صلى الله عليه وسلم قال : { والله لأغزون قريشا . وفي رواية : قال ذلك ثلاثا ، ثم قال في الثالثة : إن شاء الله }. وأعاده في موضع آخر . ابن حبان من حديث مسعر ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس مثله ; إلا أنه قال في آخره : ثم سكت ، فقال : " إن شاء الله " . ورواه أبو داود من حديث عكرمة مرسلا ، ورواه البيهقي موصولا ومرسلا ، قال ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه : الأشبه إرساله . وقال ابن حبان في الضعفاء : رواه مسعر وشريك ، عن سماك ، أرسلاه مرة ، ووصلاه أخرى .
2497 - ( 2 ) - حديث ابن عمر : { كان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يحلف فيقول : لا ومقلب القلوب } مالك والبخاري وأصحاب السنن ، وله ألفاظ . [ ص: 307 ] حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا اجتهد في اليمين قال : لا والذي نفس أبي القاسم بيده ، أو نفس محمد بيده }. أحمد وأبو داود من رواية سعيد باللفظ الثاني وبلفظ { نفسي بيده }. 2499 - ( 4 ) - حديث : { الكبائر الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، واليمين الغموس }. البخاري من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بهذا ، ورواه الترمذي وابن حبان والحاكم من حديث عبد الله بن أنيس الجهني بلفظ : { من أكبر الكبائر }. ولم يذكر { قتل النفس }. وزاد : { ما حلف حالف بالله يمين صبر ، فأحل منها مثل جناح البعوضة ، إلا جعلها الله في قلبه كية يوم القيامة }.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
