الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
- باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه
- سياق ما روي من المأثور في كفر القدرية وقتلهم ومن رأى استتابتهم ومن لم ير
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
اللالكائي - أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري
صفحة
781
[ ص: 781 ] سياق
ما روي من المأثور في كفر القدرية وقتلهم ، ومن رأى استتابتهم ، ومن لم ير
وروي عن ابن عباس أن كلام القدرية كفر . وروي عن ابن عمر أنه لعنهم وتبرأ منهم ، ولا يجوز على ابن عمر أن يتبرأ من المسلمين . وعن علي أنه قال لمن أنكر القدر فأقر به : والله لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك . وعن ابن عباس ، وابن عمر معناه .
ومن التابعين
عمر بن عبد العزيز ، ونافع بن مالك وهو عم مالك الفقيه : يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا . وروي عنه : ونفوا من ديار المسلمين . وعن رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي أنهم أفتوا بقتلهم .
ومن الفقهاء
عن مالك بن أنس والأوزاعي وعبيد الله بن الحسن العنبري : يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا . [ ص: 782 ] وعن سعيد بن جبير : القدرية يهود . وعن الشعبي : القدرية نصارى . وعن نافع مولى ابن عمر : القدرية يقتلون . وحكى المازني عن الشافعي أنه كفرهم . وعن إبراهيم بن طهمان : القدرية كفار . وعن أحمد بن حنبل مثل قول مالك وأبي ثور .
قول علي - رضي الله عنه -
1310 - أخبرنا محمد بن علي بن مهدي ، أخبرنا عثمان بن محمد بن هارون قال : ثنا أحمد بن شيبان قال : نا عبد الله بن ميمون القداح ، وجعفر بن محمد ، عن أبيه قال : قيل لعلي بن أبي طالب : إن هاهنا رجلا يتكلم في المشيئة . قال : وقال له يا عبد الله خلقك الله - عز وجل - لما شاء أو لما شئت ؟ قال : بل لما شاء . قال : فيمرضك إذا شاء أو إذا شئت ؟ قال : بل إذا شاء . قال : فيشفيك إذا شاء أو إذا شئت ؟ [ ص: 783 ] قال : إذا شاء . قال : فيميتك إذا شاء أو إذا شئت ؟ قال : إذا شاء . قال : فيدخلك حيث شاء أو شئت ؟ قال : حيث شاء . قال : والله لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك بالسيف .
قال : ثم تلا : ( وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة ) .
1311 - أخبرنا الحسين بن عمر قال ثنا عثمان بن أحمد قال ثنا الحسن بن العباس الرازي قال ثنا سهل بن عثمان قال ثنا يحيى بن اليمان عن نافع عن أبيه : عن ابن عمر قال : لو برزت لي القدرية في صعيد واحد فلم يرجعوا لضربت أعناقهم . 1312 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله قال أخبرنا أحمد بن الحسين قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبو سعيد مولى بني هاشم قال سمعت عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة يقول : سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول لأمير كان على المدينة : أصلحك الله اضرب أعناقهم - يعني القدرية - . قال : وأنا يومئذ قدري حتى رأيت في المنام كأني أخاصم ناسا [ ص: 784 ] قال فتلوت آية . فلما أصبحت جاءني أصحابي فقلت : يا هؤلاء إني أستغفر الله وأتوب إليه فأخبرتهم بما رأيت فرجع بعضهم وأبى بعض أن يرجع . 1314 - أخبرنا الحسن بن علي الواعظ قال أخبرنا محمد بن عمر بن العباس الخزاز قال ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني قال ثنا محمد بن عثمان بن مخلد قال ثنا عبد الله بن داود الواسطي عن مالك : عن الزهري قال : القدر رياض الزندقة فمن دخل فيه هملج .
ما روي من المأثور في كفر القدرية وقتلهم ، ومن رأى استتابتهم ، ومن لم ير
وروي عن ابن عباس أن كلام القدرية كفر . وروي عن ابن عمر أنه لعنهم وتبرأ منهم ، ولا يجوز على ابن عمر أن يتبرأ من المسلمين . وعن علي أنه قال لمن أنكر القدر فأقر به : والله لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك . وعن ابن عباس ، وابن عمر معناه .
ومن التابعين
عمر بن عبد العزيز ، ونافع بن مالك وهو عم مالك الفقيه : يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا . وروي عنه : ونفوا من ديار المسلمين . وعن رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي أنهم أفتوا بقتلهم .
ومن الفقهاء
عن مالك بن أنس والأوزاعي وعبيد الله بن الحسن العنبري : يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا . [ ص: 782 ] وعن سعيد بن جبير : القدرية يهود . وعن الشعبي : القدرية نصارى . وعن نافع مولى ابن عمر : القدرية يقتلون . وحكى المازني عن الشافعي أنه كفرهم . وعن إبراهيم بن طهمان : القدرية كفار . وعن أحمد بن حنبل مثل قول مالك وأبي ثور .
قول علي - رضي الله عنه -
1310 - أخبرنا محمد بن علي بن مهدي ، أخبرنا عثمان بن محمد بن هارون قال : ثنا أحمد بن شيبان قال : نا عبد الله بن ميمون القداح ، وجعفر بن محمد ، عن أبيه قال : قيل لعلي بن أبي طالب : إن هاهنا رجلا يتكلم في المشيئة . قال : وقال له يا عبد الله خلقك الله - عز وجل - لما شاء أو لما شئت ؟ قال : بل لما شاء . قال : فيمرضك إذا شاء أو إذا شئت ؟ قال : بل إذا شاء . قال : فيشفيك إذا شاء أو إذا شئت ؟ [ ص: 783 ] قال : إذا شاء . قال : فيميتك إذا شاء أو إذا شئت ؟ قال : إذا شاء . قال : فيدخلك حيث شاء أو شئت ؟ قال : حيث شاء . قال : والله لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك بالسيف .
قال : ثم تلا : ( وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة ) .
1311 - أخبرنا الحسين بن عمر قال ثنا عثمان بن أحمد قال ثنا الحسن بن العباس الرازي قال ثنا سهل بن عثمان قال ثنا يحيى بن اليمان عن نافع عن أبيه : عن ابن عمر قال : لو برزت لي القدرية في صعيد واحد فلم يرجعوا لضربت أعناقهم . 1312 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله قال أخبرنا أحمد بن الحسين قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبو سعيد مولى بني هاشم قال سمعت عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة يقول : سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول لأمير كان على المدينة : أصلحك الله اضرب أعناقهم - يعني القدرية - . قال : وأنا يومئذ قدري حتى رأيت في المنام كأني أخاصم ناسا [ ص: 784 ] قال فتلوت آية . فلما أصبحت جاءني أصحابي فقلت : يا هؤلاء إني أستغفر الله وأتوب إليه فأخبرتهم بما رأيت فرجع بعضهم وأبى بعض أن يرجع . 1314 - أخبرنا الحسن بن علي الواعظ قال أخبرنا محمد بن عمر بن العباس الخزاز قال ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني قال ثنا محمد بن عثمان بن مخلد قال ثنا عبد الله بن داود الواسطي عن مالك : عن الزهري قال : القدر رياض الزندقة فمن دخل فيه هملج .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
