( و ) السادس ( الإخلاص ) وهو تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك ، قال الله تبارك وتعالى : ( ألا لله الدين الخالص ) ( الزمر : 3 ) وقال تعالى : ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) ( البينة : 5 ) الآية . وقال تعالى : ( فاعبد الله مخلصا له الدين ) ( الزمر : 2 ) وقال تعالى : ( قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين ) ( الزمر : 11 ) ( قل الله أعبد مخلصا له ديني ) ( الزمر : 14 ) وقال تعالى : ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين ) ( النساء : 146 ) وغير ذلك من الآيات . وفي الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024441أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه " وفي الصحيح عن عتبان بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024442إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل " . وفي جامع الترمذي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024443ما قال عبد قط لا إله إلا الله مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش [ ص: 424 ] ما اجتنبت الكبائر " قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . nindex.php?page=showalam&ids=15397وللنسائي في اليوم والليلة من حديث رجلين من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024201من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مخلصا بها قلبه يصدق بها لسانه إلا فتق الله لها السماء فتقا حتى ينظر إلى قائلها من أهل الأرض ، وحق لعبد نظر الله إليه أن يعطيه سؤله " .