[ ص: 423 ] فصل منزلة المراد

ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين منزلة المراد .

أفردها القوم بالذكر . وفي الحقيقة : فكل مريد مراد . بل لم يصر مريدا إلا بعد أن كان مرادا . لكن القوم خصوا المريد بالمبتدئ ، والمراد بالمنتهي .

قال أبو علي الدقاق : المريد متحمل ، والمراد محمول ، وقد كان موسى صلى الله عليه وسلم مريدا ، إذ قال : رب اشرح لي صدري ونبينا صلى الله عليه وسلم مرادا ، إذ قيل له ألم نشرح لك صدرك .

وسئل الجنيد عن المريد والمراد ؟ فقال : المريد يتولى سياسته العلم . والمراد : يتولى رعايته الحق . لأن المريد يسير ، والمراد يطير . فمتى يلحق السائر الطائر ؟