ومنها أن يقرأ في كل ركعة عشر آيات كذا روى الحسن عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، وقيل : يقرأ فيها كما يقرأ في أخف المكتوبات وهي المغرب ، وقيل : يقرأ كما يقرأ في العشاء ; لأنها تبع للعشاء ، وقيل : يقرأ في كل ركعة من عشرين إلى ثلاثين ; لأنه روي أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنه دعا بثلاثة من الأئمة فاستقرأهم وأمر أولهم أن يقرأ في كل ركعة بثلاثين آية ، وأمر الثاني أن يقرأ في كل ركعة خمسة وعشرين آية ، وأمر الثالث أن يقرأ في كل ركعة عشرين آية ، وما قاله nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة سنة إذ السنة أن يختم القرآن مرة في التراويح وذلك فيما قاله nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، وما أمر به nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فهو من باب الفضيلة وهو أن يختم القرآن مرتين أو ثلاثا وهذا في زمانهم .

وأما في زماننا فالأفضل أن يقرأ الإمام على حسب حال القوم من الرغبة والكسل فيقرأ قدر ما لا يوجب تنفير القوم عن الجماعة ; لأن تكثير الجماعة أفضل من تطويل القراءة ، والأفضل تعديل القراءة في الترويحات كلها ، وإن لم يعدل فلا بأس به ، وكذا الأفضل تعديل القراءة في الركعتين في التسليمة الواحدة عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد يطول الأولى على الثانية كما في الفرائض .