( أطر ) ( هـ ) فيه :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1003249حتى تأخذوا على يدي الظالم وتأطروه على الحق أطرا " أي تعطفوه عليه . ومن غريب ما يحكى فيه عن نفطويه قال : إنه بالظاء المعجمة من باب ظأر . ومنه الظئر المرضعة ، وجعل الكلمة مقلوبة فقدم الهمزة على الظاء .
( س ) ومنه في صفة
آدم عليه السلام
" أنه كان طوالا فأطر الله منه " أي ثناه وقصره ونقص من طوله ، يقال أطرت الشيء فانأطر وتأطر ، أي انثنى .
* وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود " أتاه
زياد بن عدي فأطره إلى الأرض " أي عطفه ويروى وطده . وسيجيء .
[ ص: 54 ] ( س ) وفي حديث
علي nindex.php?page=hadith&LINKID=1003251 " فأطرتها بين نسائي " أي شققتها وقسمتها بينهن . وقيل هو من قولهم طار له في القسمة كذا ، أي وقع في حصته ، فيكون من باب الطاء لا الهمزة .
( س ) وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز " يقص الشارب حتى يبدو الإطار " يعني حرف الشفة الأعلى الذي يحول بين منابت الشعر والشفة ، وكل شيء أحاط بشيء فهو إطار له .
* ومنه صفة شعر
علي " إنما كان له إطار " أي شعر محيط برأسه ووسطه أصلع .