الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- النهاية في غريب الحديث والأثر
- حرف الصاد
- باب الصاد مع الباء
النهاية في غريب الحديث والأثر
ابن الأثير - مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد
صفحة
10
( صبغ ) ( هـ ) فيه : فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، هل رأيتم الصبغاء ؟ .
[ ص: 10 ] قال الأزهري : الصبغاء نبت معروف . وقيل : هو نبت ضعيف كالثمام . قال القتيبي : شبه نبات لحومهم بعد احتراقها بنبات الطاقة من النبت حين تطلع تكون صبغاء ، فما يلي الشمس من أعاليها أخضر ، وما يلي الظل أبيض .
( س ) وفي حديث قتادة : " قال أبو بكر : كلا ، لا يعطيه أصيبغ قريش " . يصفه بالضعف والعجز والهوان ، تشبيه بالأصبغ وهو نوع من الطيور ضعيف . وقيل : شبهه بالصبغاء وهو النبات المذكور . ويروى بالضاد المعجمة والعين المهملة ، تصغير ضبع على غير قياس ، تحقيرا له .
* وفيه : " فيصبغ في النار صبغة " . أي : يغمس كما يغمس الثوب في الصبغ .
* وفي حديث آخر : " اصبغوه في النار " .
* وفي حديث علي في الحج : " فوجد فاطمة - رضي الله عنهما - لبست ثيابا صبيغا " . أي : مصبوغة غير بيض ، وهو فعيل بمعنى مفعول .
* وفيه : " أكذب الناس الصباغون والصواغون " . هم صباغو الثياب وصاغة الحلي ; لأنهم يمطلون بالمواعيد . روي عن أبي رافع الصائغ قال : كان عمر - رضي الله عنه - يمازحني يقول : أكذب الناس الصواغ . يقول اليوم وغدا . وقيل : أراد الذين يصبغون الكلام ويصوغونه . أي : يغيرونه ويخرصونه . وأصل الصبغ التغيير .
* ومنه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - : " رأى قوما يتعادون ، فقال : ما لهم ؟ فقالوا : خرج الدجال ، فقال : كذبة كذبها الصباغون " . وروي الصواغون .
[ ص: 10 ] قال الأزهري : الصبغاء نبت معروف . وقيل : هو نبت ضعيف كالثمام . قال القتيبي : شبه نبات لحومهم بعد احتراقها بنبات الطاقة من النبت حين تطلع تكون صبغاء ، فما يلي الشمس من أعاليها أخضر ، وما يلي الظل أبيض .
( س ) وفي حديث قتادة : " قال أبو بكر : كلا ، لا يعطيه أصيبغ قريش " . يصفه بالضعف والعجز والهوان ، تشبيه بالأصبغ وهو نوع من الطيور ضعيف . وقيل : شبهه بالصبغاء وهو النبات المذكور . ويروى بالضاد المعجمة والعين المهملة ، تصغير ضبع على غير قياس ، تحقيرا له .
* وفيه : " فيصبغ في النار صبغة " . أي : يغمس كما يغمس الثوب في الصبغ .
* وفي حديث آخر : " اصبغوه في النار " .
* وفي حديث علي في الحج : " فوجد فاطمة - رضي الله عنهما - لبست ثيابا صبيغا " . أي : مصبوغة غير بيض ، وهو فعيل بمعنى مفعول .
* وفيه : " أكذب الناس الصباغون والصواغون " . هم صباغو الثياب وصاغة الحلي ; لأنهم يمطلون بالمواعيد . روي عن أبي رافع الصائغ قال : كان عمر - رضي الله عنه - يمازحني يقول : أكذب الناس الصواغ . يقول اليوم وغدا . وقيل : أراد الذين يصبغون الكلام ويصوغونه . أي : يغيرونه ويخرصونه . وأصل الصبغ التغيير .
* ومنه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - : " رأى قوما يتعادون ، فقال : ما لهم ؟ فقالوا : خرج الدجال ، فقال : كذبة كذبها الصباغون " . وروي الصواغون .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
