( بدن ) ( هـ ) فيه :
nindex.php?page=hadith&LINKID=996220لا تبادروني بالركوع والسجود ، إني قد بدنت قال
أبو عبيد هكذا روي في الحديث بدنت ، يعني بالتخفيف ، وإنما هو بدنت بالتشديد : أي كبرت وأسننت ، والتخفيف من البدانة وهي كثرة اللحم ، ولم يكن صلى الله عليه وسلم سمينا . قلت : قد جاء في صفته في حديث
ابن أبي هالة : " بادن متماسك ، والبادن الضخم ، فلما قال بادن أردفه بمتماسك ، وهو الذي يمسك بعض أعضائه بعضا ، فهو معتدل الخلق .
* ومنه الحديث :
nindex.php?page=hadith&LINKID=996221أتحب أن رجلا بادنا في يوم حار غسل ما تحت إزاره ثم أعطاكه فشربته .
[ ص: 108 ] * وفي حديث
علي " لما خطب
فاطمة رضي الله عنهما ، قيل : ما عندك ؟ قال : فرسي وبدني " البدن الدرع من الزرد . وقيل هي القصيرة منها .
* ومنه حديث
سطيح .
أبيض فضفاض الرداء والبدن أي واسع الدرع يريد به كثرة العطاء .
ومنه حديث مسح الخفين :
" فأخرج يده من تحت بدنه " استعار البدن هاهنا للجبة الصغيرة ، تشبيها بالدرع . ويحتمل أن يريد به من أسفل بدن الجبة ، ويشهد له ما جاء في الرواية الأخرى
" فأخرج يده من تحت البدن " .
* وفيه :
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس بدنات " البدنة تقع على الجمل والناقة والبقرة ، وهي بالإبل أشبه . وسميت بدنة لعظمها وسمنها . وقد تكررت في الحديث .
* ومنه حديث
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : " قيل له إن
أهل العراق يقولون إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها كان كمن يركب بدنته " أي إن من أعتق أمته فقد جعلها محررة لله ، فهي بمنزلة البدنة التي تهدى إلى بيت الله تعالى في الحج ، فلا تركب إلا عن ضرورة ، فإذا تزوج أمته المعتقة كان كمن قد ركب بدنته المهداة .