الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- النهاية في غريب الحديث والأثر
- حرف الكاف
- باب الكاف مع الراء
النهاية في غريب الحديث والأثر
ابن الأثير - مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد
صفحة
165
( كرع ) فيه : أنه دخل على رجل من الأنصار في حائطه ، فقال : إن كان عندك ماء بات في شنه وإلا كرعنا كرع الماء يكرع كرعا إذا تناوله بفيه ، من غير أن يشرب بكفه ولا بإناء ، كما تشرب البهائم ؛ لأنها تدخل فيه أكارعها .
* ومنه حديث عكرمة : " كره الكرع في النهر لذلك " .
( هـ ) ومنه الحديث : أن رجلا سمع قائلا يقول في سحابة : اسقي كرع فلان " قال الهروي : أراد موضعا يجتمع فيه ماء السماء فيسقي صاحبه زرعه ، يقال : شربت الإبل بالكرع ، إذا شربت من ماء الغدير .
وقال الجوهري : " الكرع - بالتحريك - : ماء السماء يكرع فيه " .
( هـ ) ومنه حديث معاوية : " شربت عنفوان المكرع " أي : في أول الماء ، وهو مفعل من الكرع ، أراد أنه عز فشرب صافي الأمر ، وشرب غيره الكدر .
( هـ ) وفي حديث النجاشي : " فهل ينطق فيكم الكرع ؟ " تفسيره في الحديث : الدنيء النفس وهو من الكرع : الأوظفة ولا واحد له .
* ومنه حديث علي : " لو أطاعنا أبو بكر فيما أشرنا به عليه من ترك قتال أهل الردة لغلب على هذا الأمر الكرع والأعراب " هم السفلة والطغام من الناس .
[ ص: 165 ] * وفيه : خرج عام الحديبية حتى بلغ كراع الغميم . هو اسم موضع بين مكة والمدينة .
* والكراع : جانب مستطيل من الحرة تشبيها بالكراع ، وهو ما دون الركبة من الساق .
* والغميم - بالفتح - : واد بالحجاز .
* ومنه حديث ابن عمر : " عند كراع هرشى " هرشى : موضع بين مكة والمدينة ، وكراعها : ما استطال من حرتها .
( س ) وفي حديث ابن مسعود : " كانوا لا يحبسون إلا الكراع والسلاح " الكراع : اسم لجميع الخيل .
( س ) وفي حديث الحوض : " فبدأ الله بكراع " أي : طرف من ماء الجنة ، مشبه بالكراع لقلته وأنه كالكراع من الدابة .
( هـ ) وفي حديث النخعي : " لا بأس بالطلب في أكارع الأرض " وفي رواية : " كانوا يكرهون الطلب في أكارع الأرض " أي : في نواحيها وأطرافها ، تشبيها بأكارع الشاة .
* والأكارع : جمع أكرع ، وأكرع : جمع كراع ، وإنما جمع على أكرع وهو مختص بالمؤنث ؛ لأن الكراع يذكر ويؤنث ، قاله الجوهري .
* ومنه حديث عكرمة : " كره الكرع في النهر لذلك " .
( هـ ) ومنه الحديث : أن رجلا سمع قائلا يقول في سحابة : اسقي كرع فلان " قال الهروي : أراد موضعا يجتمع فيه ماء السماء فيسقي صاحبه زرعه ، يقال : شربت الإبل بالكرع ، إذا شربت من ماء الغدير .
وقال الجوهري : " الكرع - بالتحريك - : ماء السماء يكرع فيه " .
( هـ ) ومنه حديث معاوية : " شربت عنفوان المكرع " أي : في أول الماء ، وهو مفعل من الكرع ، أراد أنه عز فشرب صافي الأمر ، وشرب غيره الكدر .
( هـ ) وفي حديث النجاشي : " فهل ينطق فيكم الكرع ؟ " تفسيره في الحديث : الدنيء النفس وهو من الكرع : الأوظفة ولا واحد له .
* ومنه حديث علي : " لو أطاعنا أبو بكر فيما أشرنا به عليه من ترك قتال أهل الردة لغلب على هذا الأمر الكرع والأعراب " هم السفلة والطغام من الناس .
[ ص: 165 ] * وفيه : خرج عام الحديبية حتى بلغ كراع الغميم . هو اسم موضع بين مكة والمدينة .
* والكراع : جانب مستطيل من الحرة تشبيها بالكراع ، وهو ما دون الركبة من الساق .
* والغميم - بالفتح - : واد بالحجاز .
* ومنه حديث ابن عمر : " عند كراع هرشى " هرشى : موضع بين مكة والمدينة ، وكراعها : ما استطال من حرتها .
( س ) وفي حديث ابن مسعود : " كانوا لا يحبسون إلا الكراع والسلاح " الكراع : اسم لجميع الخيل .
( س ) وفي حديث الحوض : " فبدأ الله بكراع " أي : طرف من ماء الجنة ، مشبه بالكراع لقلته وأنه كالكراع من الدابة .
( هـ ) وفي حديث النخعي : " لا بأس بالطلب في أكارع الأرض " وفي رواية : " كانوا يكرهون الطلب في أكارع الأرض " أي : في نواحيها وأطرافها ، تشبيها بأكارع الشاة .
* والأكارع : جمع أكرع ، وأكرع : جمع كراع ، وإنما جمع على أكرع وهو مختص بالمؤنث ؛ لأن الكراع يذكر ويؤنث ، قاله الجوهري .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
