[ خصل ]
خصل : الخصلة : الفضيلة والرذيلة تكون في الإنسان ، وقد غلب على الفضيلة ، وجمعها خصال . والخصلة : الخلة .
الليث : الخصلة حالات الأمور ، تقول : في فلان خصلة حسنة وخصلة قبيحة ، وخصال وخصلات كريمة . وفي الحديث :
nindex.php?page=hadith&LINKID=10369983من كانت فيه خصلة من النفاق أي : شعبة من شعب النفاق وجزء منه أو حالة من حالاته . والخصلة والخصل في النضال : أن يقع السهم بلزق القرطاس ، وإذا تناضلوا على سبق حسبوا خصلتين بمقرطسة . ويقال : رمى فأخصل ، قال : ومن قال الخصل الإصابة فقد أخطأ ; قال
الطرماح :
تلك أحسابنا ، إذا احتتن الخص ل ، ومد المدى مدى الأغراض
وقد أخصل الرامي . وتخاصل القوم : تراهنوا على النضال ، ويجمع على خصال . وأصاب خصله وأحرز خصله : غلب على الرهان . والخصيل : المقمور . والخصل في النضال : الخطر الذي يخاطر عليه ، وأنشد بيت
الطرماح ; وأنشد لآخر :
ولي إذا ناضلت سهم الخصل
وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر - رضي الله عنه - : أنه كان يرمي فإذا أصاب خصلة قال أنا بها ; الخصلة الإصابة في الرمي وهي المرة من الخصل ، وهي الغلبة في النضال والقرطسة في الرمي ، قال : وأصل الخصل القطع ؛ لأن المتراهنين يقطعون أمرهم على شيء معلوم . وخصل القوم خصلا وخصالا : نضلهم ; قال
nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت يصف رجلا :
سبقت إلى الخيرات كل مناضل وأحرزت بالعشر الولاء خصالها
nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل : إذا أصاب القرطاس فقد خصله .
أبو عمرو : الخصل القمر في النضال ، وقد خصله إذا قمره ، وتخاصلوا إذا استبقوا . وقال بعضهم : الخصلة الإصابة في الرمي . وقال بعضهم : الخصلة القمرة . يقال : لي عنده خصلة وخصلتان أي : قمرة وقمرتان ، وهي الخصال . والخصيلة : كل قطعة من لحم عظمت أو صغرت ، وقيل : هي لحم الفخذين والساقين والعضدين والذراعين ; وأنشد :
عاري القرا مضطرب الخصائل
وقيل : هي كل عصبة فيها لحم غليظ ; وقال
القطران السعدي :
وجون أعانته الضلوع بزفرة إلى ملط بانت وبان خصيلها
إلى ملط أي : مع ملط ، والملط : جمع ملاط ، العضد والكتف ، وقيل : الخصيلة كل لحمة على حيزها من لحم الفخذين والعضدين ; وقال
جرير :
يرهز رهزا يرعد الخصائلا
وقال
ضابئ :
إذا هم لم ترعد عليه خصائله
وقال
ابن مقبل :
حتى استخلت خصائله
وفي كتاب
عبد الملك إلى
الحجاج : كميش الإزار منطوي الخصيلة ، قال : هو من ذلك . وكل لحم من عصبة خصيلة ، وجمعه خصائل ;
[ ص: 83 ] قال
الطرماح :
حتى ارعوين إلى حدي ثي ، بعد إرعاد الخصائل
وقيل : الخصيلة كل ما انماز من لحم الفخذين ، والجمع خصيل وخصائل . وقال بعض العرب يصف فرسا : إنه سبط الخصيل وهواه الصهيل ; وقال
زهير في صفة فرس :
ونضربه ، حتى اطمأن قذاله ولم تطمئن نفسه وخصائله
قال : وربما استعمل في الإنسان ; أنشد
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :
يبيت أبو ليلى دفيئا ، وضيفه من القر يضحي مستخفا خصائله
والخصيلة : الطفطفة . والخصيلة : القليلة من الشعر ، وهي الخصلة ، وقيل : الخصلة الشعر المجتمع .
الليث : الخصلة ، بالضم ، لفيفة من الشعر ، وجمعها خصل ; ومنه قول
لبيد :
تتقيني بتليل ذي خصل
التهذيب : والخصيل الذنب ; واحتج بقول
nindex.php?page=showalam&ids=15871ذي الرمة :
وفرد يطير البق عند خصيله يدب كنفض الريح آل السرادق
أراد بالفرد ثورا منفردا . قال : وكل غصن من أغصان الشجر خصلة . وخصلت الشجر تخصيلا إذا قطعت أغصانه وشذبته ; وقال
مزاحم العقيلي يصف صردين :
كما صاح جونا ضالتين تلاقيا كحيلان في أعلى ذرى لم تخصل
أراد بالجونين صردين أخضرين ، جعلهما كحيلين بخط من مؤخر العين إلى ناحية الصدغ من الإنسان . والخصلة والخصلة : العنقود . والخصلة والخصلة والخصلة ، كل ذلك : عود فيه شوك ، وقيل : هو طرف القضيب الرطب اللين ، وقيل : هو ما رخص من قضبان العرفط . والخصل : أطراف الشجر المتدلية . وخصله يخصله خصلا : قطعه . وخصل البعير : قطع له ذلك . والمخصال : المنجل . والمخصل : القطاع من السيوف وغيرها لغة في المقصل ، وكذلك المخذم .
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : المخصل والمخضل ، الصاد والضاد ، والمقصل السيف . وخصل الشيء : جعله قطعا ; أنشد
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :
وإن يرد ذلك لا يخصل
وبنو خصيلة : بطن .