[ برت ]
برت : البرت والبرت : الفأس ، يمانية ; وكل ما قطع به الشجر : برت . والبرت ، والبرت ، والبرت : الرجل الدليل ، والجمع أبرات . والبرت ، بلغة
اليمن : السكر الطبرزذ . قال
شمر : يقال للسكر الطبرزذ مبرت ومبرت ، بفتح الراء مشددة .
أبو عبيد : البريت المستوي من الأرض ; وقال
nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : البريت في شعر رؤبة فعليت ، من البر ، قال : وليس هذا موضعه .
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : يقال للدليل الحاذق البرت والبرت ; وقاله
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي أيضا ، رواه عنهما أبو العباس ; قال
الأعشى يصف جمله :
أدأبته بمهامه مجهولة لا يهتدي برت بها أن يقصدا
يصف قفرا قطعه ، لا يهتدي به دليل إلى قصد الطريق ; قال : ومثله قول
رؤبة :
[ ص: 49 ] تنبو بإصغاء الدليل البرت
وقال
شمر : هو البريت والخريت .
والبرتة : الحذاقة بالأمر . وأبرت إذا حذق صناعة ما . والبريت : مكان معروف ، كثير الرمل ; وقال
شمر : يقال الحزن والبريت أرضان بناحية
البصرة ، ويقال : البريت الجدبة المستوية ; وأنشد :
بريت أرض ، بعدها بريت
وقال
الليث : البريت اسم اشتق من البرية ، فكأنما سكنت الياء فصارت الهاء تاء لازمة كأنها أصلية ; كما قالوا عفريت ، والأصل عفرية .
أبو عمرو : برت الرجل إذا تحير ، وبرث ، بالثاء ، إذا تنعم تنعما واسعا . والبرنتى : السيء الخلق . والمبرنتي : القصير المختال في جلسته وركبته المنتصب ، فإذا كان ذلك فيه ، فكان يحتمله في فعاله وسودده ، فهو السيد . والمبرنتي أيضا : الغضبان الذي لا ينظر إلى أحد . والمبرنتي : المستعد للأمر . وابرنتى للأمر : تهيأ .
أبو زيد : ابرنتيت للأمر ابرنتاء إذا استعددت له ، ملحق بافعنلل بياء .
اللحياني : ابرنتى فلان علينا يبرنتي إذا اندرأ علينا .
وبيروت : موضع .