المكتبة الإسلامية

لسان العرب

ابن منظور - أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري

صفحة

جزء

ظني

ظنى : قال الأزهري : ليس في باب الظاء والنون غير التظني من الظن ، وأصله التظنن ، فأبدل من إحدى النونات ياء ، وهو مثل تقضى من تقضض .

التالي السابق

الخدمات العلمية

ترجمة العلم